所以，最后我们会发现，纳兰看似是用情诗的口吻诉说了金戈铁马，实则是在金戈铁马中寻到了令他难以释怀的一抹幽怨！那一抹幽怨，便是出塞的昭君！
所以，纳兰性德没有那么伟大 。比起爱国，他更怜惜红颜！
当然，这只是青鸟自己对于这首词的理解！
大家觉得纳兰的出塞，是写国，还是写红颜呢？欢迎留言 。
我是@青鸟诉音尘，忧郁又明朗的小可爱，期待您的关注 。
蝶恋花纳兰性德典故
蝶恋花纳兰性德典故
蝶恋花纳兰性德典故，纳兰性德运用了多个典故，感情至深，清代著名名词人，四首蝶恋花，表达了思念爱妻的感情，爱妻的离去，他孤独落寞，这无尽的思念之情，我整理了蝶恋花纳兰性德典故，欢迎阅读 。
蝶恋花纳兰性德典故1
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦 。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热 。(都成 一作：长如；若似 一作：但似)
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说 。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 。(无那尘缘 一作：无奈钟情)
译文
最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦 。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，我将无惧月宫的寒冷，为你送去温暖 。
无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语 。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减 。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊 。

文章插图
注释
一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期 。”玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮 。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的 。
不辞句：引用一则典故 。荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受 。荀粲为了给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温 。卿，“你”的爱称 。《世说新语?惑溺》谓：“荀奉倩（粲）与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之 。”
无那：无奈，无可奈何 。
软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语 。
唱罢句：唐李贺《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧 。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解 。
春丛句：认取，注视着 。取，语助词 。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶 。李商隐《偶题二首》：“春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行 。”
于康熙十六年（公元1677年）重阳前三日，亡妇百日之后，自梦中得句 。谓临别之时，妇云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆 。”妻子卢氏去世后，作者生活便长期痛苦悲伤，他用月亮盈亏喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，长圆不缺 。所以作者将天上的月亮，作为歌咏对象作词一首 。
蝶恋花纳兰性德典故2
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一 。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席 。
《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
辛苦最怜天上月 。一昔如环，昔昔都成玦 。
若似月轮终皎洁 。不辞冰雪为卿热 。无那尘缘容易绝 。
燕子依然，软踏帘钩说 。唱罢秋坟愁未歇 。春丛认取双栖蝶 。

• 纳兰容若的妻子纳兰容若为什么没与妻子官氏合葬？
• 欧阳修蝶恋花表达了什么情感 欧阳修蝶恋花 欧阳修的蝶恋花全部
• 康熙为什么重新起用被打倒的权相纳兰明珠？
• 纳兰明珠生平简介纳兰明珠与索额图谁是好人
• 纳兰明珠有着怎样生平经历？纳兰明珠怎么死的
• 顾贞观是什么人：纳兰性德一辈子的蓝颜知己