狗的智商相当于人类什么水平( 二 )


简:猪,你又用这么宏远的视角讲故事,请继续 。
猪:首先用进化论为智商蒙皮 。1859年,查尔斯·达尔文(Charles Darwin)的《物种起源》[6],论证了生物的演化及其机制,在生物科学上建立了历史唯物主义观点,推翻了唯心论、形而上学的物种特创论,物种不变论、目的论和激变论等 。达尔文的进化论横空出世,直接冲击以神权为基础阶级分割,直接冲击垄断资本特权的存在合理性;但是垄断资本豢养了大批知识分子,在这些专家学者的谋划下,一个迎合科技时代的诡辩方案产生了,就是利用垄断资本现存的优势地位和掌握的媒介和舆论资源,“技术性地科学地”解释和传播达尔文的进化论 。
简:猪,您反复提到垄断资本,说着拗口费力,要么我把垄断资本的称谓改为猪九戒,名字和您猪八戒差一个字,意思是垄断资本多了一戒,第九戒就是把你的不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒、不非梵行、不非时食、不坐高广大床、不化妆歌舞的八戒全部戒除,九戒实则啥也不戒 。
猪:好呀 。那就叫猪九戒 。现在,如果问十个人关于进化论的认知,估计九个都会说“适者生存,优胜劣汰”或“适者生存,物竞天择”,但达尔文本人真的是这么说吗?达尔文的演化学说中,所用的更多是演化(descent with modification)而非进化(evolution),他曾在《物种起源》第7章中说:“(天择)的最后结果,包括了生物体的进步(advance)及退步(retrogression)两种现象”,适者从来不意味着强者[7] 。(研究发现,考拉的祖先脑容量比现代的考拉大许多,由于考拉在生存演化中,逐步适应了桉树叶,以桉树叶为主食,由于几乎只有考拉能处理桉树叶的毒素,因此,考拉的食物量多充足,缺少竞争,因此,考拉要做的是主要是呆在树上吃,生活相对安逸,因此很少要应对复杂的环境特变,因此,考拉用脑的机会就比较小,因此大脑显得过于富余,大自然从来不主张浪费的,所以考拉的生存演化中,出现明显的脑萎缩的现象 。更小的大脑意味着更小的消耗,满足求存即可 。更极端的例子是海鞘,海鞘在其生命的初期,海鞘长有一个神经系统,姑且说是简单的大脑 。海鞘会利用这个神经系统四处挪移,找到合适定居的岩石,并附着在上面,不再移动,就地度过自己的一生 。此时,对于海鞘来说,移动的功能显然是完成了使命,支持移动功能的一切物质消耗都是多余的,没有必要再供养着 。所以海鞘定居下来的第一件事,就是把自己的大脑吃掉,为身体提供能量 。)19世纪80年代,弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)[8],在进化论思想的影响下,开创了优生学[9],正式从基因遗传的角度研究个体的智力差异 。这个富得流油的“科学家”的研究指向是:高智力是权贵阶层的“先天特质”,如果你是农民,过着苦日子,那是因为你先天就只有农民的智力,那么别想其他的,种好你的南瓜马铃薯就是了 。更进一步,他提到整个人类社会,必须优先确保“孕育足够的优秀族群以防止社会衰退” 。好一个恶意满满的家伙 。结合西方媒介长期宣导和传播,公众对进化论的普遍认知就是“优胜劣汰,物竞天择” 。在进化论和优生学的框架上强行解释猪九戒存在的合理性,其隐喻是:猪九戒之所以占有更多的资源,他们之所以在社会经营中胜出,是基于优秀基因,是天择的结果;如果你生活在社会底层,根本原因是你的基因劣质,你就是这样子的,也是天择的结果 。换言之,当前的社会阶级构成是天择的结果,人自然是斗不过天的,普罗大众们接受现实吧 。
简:猪,来杯荔枝红茶 。慢慢聊 。