这首象征事物的诗 ， 是唐代最早的咏蝉诗之一 ， 为后世所推崇 。表面上看 ， 第一句“吊你的阴部 ， 饮清露” ， 讲的是蝉的形态和食性 。实际上 ， 它用比喻的手法来暗示你显赫的身份和清廉的品质 。蝉的头部有两根触须 ， 形似官员系在脖子下的帽带；古人认为蝉住在高大的树上 ， 只喝干净的露水 ， 所以用“饮清露”来象征人的高尚品德 。事实上 ， 蝉是靠吸取植物的汁液生存的 。他们在哪里只能喝露水？第二句“流出一株细桐”写蝉鸣 。为什么连续的蝉鸣声是从梧桐树稀疏的枝叶里传来的？这是因为梧桐在古人眼中是一种高贵的、超自然的树 。都说夫妻之类的鸟不栖息梧桐树 。“君若任命贤者 ， 梧桐生于东翼” 。如果一个诗人把自己比作一只蝉 ， 他的歌声将是非凡的 。“通”前有“舒” ， 既让人觉得“刘向”好传 ， 又与最后一句“秋风”相对应 。“远声保持高 ， 不为秋风所动” ， 这是整篇文章的点睛之笔 ， 是上面两句话引发的讨论 。意思是“蝉居高处 ， 其声自然会传千里 。”“这不是借助秋风 ， ”沈德潜说蝉鸣其声 ， 故尊其人品 。“这支东西的名言 ， 不仅仅是写场景 ， 更是表达感情 。是唐诗中最早的咏蝉 ， 为后人所推崇 。余士南是隋晨的老大臣 。进入唐朝后 ， 因其文采和德行受到唐太宗的高度重视 。他生性孤傲 ， 与诚实坦率格格不入 ， 表现出内向、孤僻、深沉的个性 。余世南用蝉来表示自己高大干净 ， 会在没有任何依靠的情况下扬名立万 。情景交融 ， 非常和谐自然 。这两个句子使用了隐喻 。蝉声传千里 ， 非秋风所及 。这里突出的是诗人的人格美 ， 表达了诗人对自己内在品格的热情赞美 ， 表现出一种婉约的风度和魅力 。读者可想而知 ， 拟人化的蝉的清华清高飘逸之韵 ， 极为巧妙 。就像曹丕在《典论O》里说的那样 ， “不要做好臣 ， 不要带着飞扬的气势 ， 名声在后 。”声音从很远的地方传来 。《不经秋风》展现了一个高傲自负、踌躇满志的士大夫形象 。蒲华《仆射诗》曰:“诗三百 ， 比兴 ， 唐人尚喜 。同样的蝉鸣 ， 余士南的‘远声高 ， 非秋风’ ， 是清华人语；罗的“他的飞行沉重地穿过迷雾 ， 他纯净的声音淹没在风的世界”是一种需要的语言；李因的‘清心寡欲 ， 彻夜空唱’是一句牢骚话 ， 与比兴不同 。”两者都是唐代的 ， 都是以咏蝉来表达自己的愿望 。两位作者虽然同样致力于比兴的寄托 ， 但由于立场、经历、气质的不同 ， 呈现出不同的面貌 ， 形成了各具个性特色的艺术形象 。
匿名的
上三三
三/
在古代 ， 人们对季节和物候比现在更敏感 。比如他们看到鸭子入水 ， 就知道春天来了 ， 于是就有了“春江水暖鸭先知”；看到鹰出发 ， 就知道是深秋了 ， 所以有“十月鹰出笼 ， 草枯雉肥” 。同样的 ， 当你听到知了的鸣叫 ， 你就会知道季节已经进入盛夏 ， 即将过渡到秋天 ， 所以知了同时属于夏天和秋天 。比如“明月留喜鹊惊 ， 夜半清风啸” ， 这是夏天的蝉；而“寒蝉悲 ， 长亭晚 ， 阵雨始歇”无疑是秋天的蝉 。唐代有三首著名的咏蝉诗 ， 称为“咏蝉三绝” 。一个是初唐余士南的《蝉》 ， 一个是初唐罗的《政治犯听蝉》 ， 一个是晚唐李商隐的《蝉》 。这三首诗风格迥异 ， 气度迥异 ， 但都是抒发心声 ， 都能照亮诗人的内心世界 。三首咏蝉诗中 ， 余士南的《蝉》最早 ， 立意最高 ， 先说这首 。看第一句话:

• 鹅古诗咏鹅古诗 关于鹅的古诗
• 子衿告诉我们什么道理 子衿古诗
• 夜书所见的古诗翻译 赠刘景文翻译
• 山居夏日古诗怎么背 山居夏日
• 伤感诗词表达心情失落 悲伤的古诗
• 唐诗听筝古诗拼音版 听筝柳中庸
• 春晓古诗硬笔书法作品 春晓古诗图片
• 古人纳凉避暑的诗句 纳凉古诗
• 望月怀远古诗意思翻译 近试上张籍水部
• 千古绝句最抑郁的诗词 伤感的古诗