以一句“试看今日之城中,竟是谁家之天下”而让武则天赫然变色的骆宾王,是初唐诗坛的活跃人物,为“初唐四杰”之一 。他是四杰中年辈最长、阅历最多之人,其遗闻也最富有传奇色彩,其中他的下落至今仍旧是一个谜 。
骆宾王一生壮志飘零,沉沦下僚 。唐高宗仪凤四年(公元679年)时,他被升任为侍御史,又因屡次向武则天上书言事而被诬下狱 。在狱中,他写下“露重飞难进,风高响易沉”的千古名句抒发自己的悲愤 。
武则天称帝后,大肆斥逐李唐王室旧臣,并大量起用武氏家族成员 。公元684年,对武则天政权极为不满且自身仕途失意、郁郁不得志的骆宾王参加徐敬业发动的扬州兵变,被任为艺文令,掌管文书机要 。这其间,他起草著名的《讨武曌檄》 。该檄文历数武则天的秽行劣迹和阴谋祸心,备述起兵的目的,申明大义 。结尾处“试看今日之城中,竟是谁家之天下”,气势非凡,极富号召力 。据说武则天看了檄文后,赫然变色,连忙询问檄文为谁所写 。被左右告知是骆宾王,十分惋惜,并说:“这个人有这么大的才能,却流落到这个地步,这是宰相的过错啊 。”惜才之心溢于言表 。但是由于徐敬业武略不够,所以扬州兵变才三个月就遭到失败 。唐人郗云卿在《骆宾王文集序》中记载道:“文明(唐睿宗年号,684年),与敬业于广陵共谋起义,兵事既不捷,因致逃遁 。”后来《新唐书·骆宾王传》沿用这个说法,也用“宾王亡命,不知所之”来描述骆宾王的下落 。骆宾王的下落之谜由此而始 。
笔者总结出以下三种说法:
第一种说法:兵败后骆宾王被杀 。
《旧唐书·骆宾王传》、《资治通鉴》、《新唐书·李勣传》等书都如此记载 。此说法认为,徐敬业兵变失败后,骆宾王等人准备入海逃往高丽句,抵达海陵时,遇到风浪受阻于遗山江中,骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀,传首东都,并牵连家族 。具体记载如《资治通鉴》说:“乙丑,敬业至海陵界,阻风,其将王那相斩敬业、敬猷(yóu)及骆宾王首级来降 。”另外,骆宾王的世交宋之问曾写过一篇《祭杜审言学士文》的文章,在这篇文章中,宋之问也说骆宾王“不能保族而全躯” 。由此看来骆宾王不仅自身不保,而且家人乃至族人都遭到牵连而被杀 。
第二种说法:骆宾王在兵败后逃脱隐居,也有人说他削发为僧 。
唐人郗(xī)云卿在《骆宾王文集序》中所谓“兵事既不捷,因致逃遁”就是骆宾王未被杀的证明 。根据这种说法,兵变失败后,官军没有捕获徐敬业和骆宾王,他们害怕武则天会治他们的罪,因此以假乱真,杀了两个面貌酷似徐、骆的人,将其首级报送京师 。事实上,骆宾王和徐敬业二人均逃脱并在后来落发为僧 。最早说骆宾王出家为僧的人是唐人孟棨,根据他的《本事诗》记载,宋之问有一次在杭州灵隐寺玩月赋诗,吟出两句:“鹫领郁岧峣,龙宫锁寂寥 。”然而苦于没有佳句可续 。正在这时,走来一位老僧,听完宋之问的诗后,立刻说道:“何不云:楼观沧海日,门对浙江潮?”并接着连吟十句诗完篇,句句精妙非凡,令宋之问惊叹不已 。老僧吟完一去不复见,宋之问再去拜访也没有找到他的影踪 。后来宋之问向人打听这位老僧,得知此人竟是骆宾王 。
另外,骆宾王还曾逃匿于今天的江苏南通一带 。根据明代万历年间首辅大臣朱国桢《涌幢小品》所记载,明朝正德年间在南通城东发现了骆宾王的墓,墓主衣冠如新 。这座墓后来被迁到了狼山,至今遗迹犹存 。清人陈熙晋的《骆临海集笺注·附录》中还记载说,雍正年间有自称是李勣十七世孙的李于涛,他说他们家的家谱中记载说,扬州兵变失败后,骆宾王与徐敬业的儿子一起藏匿于邗(hán)之白水荡(即今南通所属的启东县一带),后来骆宾王客死崇州,据说骆宾王的陵墓就是徐敬业的儿子修的 。
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