诸葛亮一生廉洁背后有神秘监督机构!诸葛亮小故事

诸葛亮廉洁一生 得益于口碑监督
我们读历史 , 很容易陷入一个误区 , 认为史上那些圣贤的美德是与生俱来的 , 却忽略了圣贤当时也面临着巨大的诱惑和堕落机会 。他们能达到人品的高峰是如何地不容易?而且 , 他们的伟大人格又是由哪些元素铸成的呢?
例如诸葛亮 , 后人往往赞叹他的清廉自守 , 却并不知道他当时面临多大的物质诱惑 , 他又何以能抵御这些诱惑 , 成就高尚的人格 。知其然 , 更要知其所以然 , 我们才能真正地从历史人物身上吸取正面的元素 。
蜀相诸葛亮
曾时时面临巨大的物质诱惑
自从白帝城托孤之后 , 诸葛亮掌握了蜀汉大权 , 后主刘禅尊他为“相父” , 蜀国的军政和经济都是他在经营 。
我们在《三国演义》里只看到他在军事上的传奇经历 , 却不知在这些传奇战争的背后 , 是海量的物质供给 , 包括粮草、兵器、帐篷、舟车等——大家最熟悉的木牛流马就是军粮运输工具 , 这一切都要经过诸葛亮亲手操作 。
在《诸葛亮集》里 , 就有几则关于他负责兵器供应的例子 。公元229年 , 诸葛亮第三次北伐 , 用斧头去破坏敌人的防御工事——鹿角 , 结果导致一千多把斧头损坏 。不是敌人的防御工事太坚固 , 而是蜀国的武器太豆腐渣 。为此 , 诸葛亮写了一篇《作斧教》 , 严肃批评这些军用斧头质量不过关 , “前后所作斧 , 都不可用” 。幸亏敌人已经被击溃逃跑 , 否则后果不堪设想 。诸葛亮本着认真负责的精神 , 自己亲手设计了一批战斧 , 并且监督生产 , 结果用了一百多天 , 这些斧头不见损坏 。于是诸葛亮说 , “余乃知彼主者无意 , 宜收治之” , 我知道这是那些主管生产的人没有用心 , 应该抓起来追究责任 。此事一则可见诸葛亮做事之细致 , 二则可见诸葛亮既是前方军事统帅 , 同时也是后方军用物资的生产供应负责人 。
还有一则手令名为《作钢铠教》 , 具体内容为:“敕作部皆作五折钢铠 , 十折矛以给之 。”大意是命令生产部门(作部)生产一批“五折钢铠”和“十折矛”供应前线 。所谓“五折”和“十折” , 是说铸造过程要经过五道和十道程序 。这样精打细造的铠甲和长矛 , 也是诸葛亮一手操办的 。
第三则资料是《作匕首教》 , 大意是生产五百枚匕首 , 供给前线的骑兵 。
诸葛亮不只亲手操办兵器、铠甲的生产和供应及军粮的运输 , 还掌管蜀国的大型工程 。《三国志》的“诸葛亮传”记载:“亮好治官府、次舍、桥梁、道路 。”诸葛孔明喜欢建造官府设施、驿馆、桥梁和道路 , 据说蜀国的宫殿就修建得富丽堂皇 。当时有人问诸葛亮为何要把一个小国的工程建设得如此宏大 , 诸葛亮回答道:和魏国、吴国相比 , 必须树立汉王朝的规格 。大家所熟悉的还有他派人维护都江堰 , 这也算是当时最大的水利工程 。
可以设想的是 , 如果从一个有贪念的人眼光来看 , 这些军用物资和兵器乃至工程建设 , 存在着一个巨大的利益空间 。然而 , 经手这一切的诸葛亮又如何呢?他的财产清单如下:成都有八百株桑树 , 薄田十五顷 , 这都是朝廷分给他的 。吃的穿的全靠工资收入 , “悉仰于官” , 绝对不做别的经营 , “不别治生” 。最后的情况就是“不使内有余帛 , 外有赢财” , 家里半尺多余的布都没有 , 外边没有多余的收入 。