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北宋 王居正《纺车图》 现藏故宫博物院
当代大师林风眠绘《劈山救母》，源自《宝莲灯》中沉香救母的典故 。林风眠一而再、再而三画沉香救出母亲的主题，与他幼年即失去母亲的痛苦记忆有关，倾注了他渴望解救母亲于悲惨命运和希望母子团圆等诸多强烈情感 。林风眠大约从二十世纪五十年代左右开始创作戏曲绘画，逐渐探索出一种新的造型语言，将中国传统戏曲与西方立体主义的表现形式完美地结合了起来，为中国现代艺术的发展开启了一个新方向 。可以说，在二十世纪中国近现代绘画的发展与变革中，林风眠的戏曲人物画及其造型理论占据着一项重要的位置，他以传统京剧舞台的场景为依托，结合中西方美学之所长，跨越传统与现代的鸿沟，在色彩与形式结构，空间与时间的关系方面皆进行了前所未有的突破 。画面色彩以深蓝和赭黄为主，三圣母的衣裙以深蓝和重墨平涂，再随着优雅的舞蹈式动作绘出一件半透明的轻薄白纱，减轻了画面的浓重感；沉香以暖色笼罩，与三圣母构成冷暖对比，暗示着拯救之意 。后面的几何化金色背景光影强烈，烘托出两人的处境，明亮的背景亦使前景人物产生逆光式的效果，延展出丰富的空间深度 。林风眠借助两种不同的艺术形式作为载体，所探讨的是形式与内容的关系，时间与空间的连续与对立等现代性主题 。

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当代 林风眠《劈山救母》
南宋李嵩《货郎图》构思非常接地气，一般乡下所常见的情景呈现在画家笔下 。货郎挑着担子，担子两头的箩筐里装满了各种物品 。孩子们神态各异，个个开心，见到各色小玩意儿的欣喜之情令人感动莫名 。谁都曾有过这样纯真无暇的时光 。两边是两名衣着朴素的母亲 。左侧这位母亲用右手扶着孩子，慈爱的目光时刻注视着孩子，生怕一不小心把他摔着，同时在箩筐前为孩子挑选他喜欢的物品，看到孩子高兴，她的心中也很欢喜 。右侧这位母亲何尝不是这种心情？怀抱着一个孩子的她，被另外两个孩子簇拥着赶来，同样能从她的神态中读出慈爱 。乾隆题：“肩挑重担那辞疲，夺攘儿童劳护持 。莫笑货郎痴已甚，世人谁不似其痴？”此画以白描手法作细腻精致的描绘，描画货担上的物品几乎达到与实物纹丝不差的程度 。落笔凝重，收笔沉稳有力，疏密、精粗均能游刃有余地展开，设色古朴淡雅 。

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南宋 李嵩《货郎图》 现藏故宫博物院
清代戏曲家蒋士铨从小跟母亲钟氏一起生活，父亲常年在外，主要靠母亲织布制衣赚钱养家，母亲每天忙到深夜 。长大后的蒋士铨在《鸣机夜课图记》中记述了母亲勤劳贤惠的一生，留下一首《岁暮到家》诗：“爱子心无尽，归家喜及辰 。寒衣针线密，家信墨痕新 。见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。低徊愧人子，不敢叹风尘 。”细腻地刻画出母亲的爱子之心 。这种美好的意蕴在沙馥《机声夜课图》中得到完美呈现，这件主题画，描绘了一个秋天的夜晚，堂屋内的母亲钟氏正在织机前织布，儿媳立于母亲身后观摩学习，而在书房中用功苦读、若有所思的那个人，正是蒋士铨 。整个画面以青绿色为主，用笔细腻，着色清雅 。芭蕉叶长势正旺，青翠欲滴，此时明显是夏天时光 。夜晚的庭院分外宁静，唯有母亲织布的声音，而在另一侧房间，儿子正在苦读 。母亲所做的，就是“陪伴”，任劳任怨 。

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