清朝皇室的替僧传统:替皇室成员诵经祈福

千秋节那天,始终有一名未露面的“主角”,同时在另一处“萨满房”盘腿打坐,不停地念着保佑皇后的“咒语”,她就是婉容的“替僧” 。这件异常有趣的事,鲜为人知不仅溥仪有替僧,婉容也有 。这是源于宫内多年沿袭下来的规矩 。
起初,孙耀庭以为皇后的替僧即使不漂亮,至少也说得过去,可是事实却恰恰相反 。婉容的替僧,只是祭祀房一名不起眼的“萨满”太太 。
“寿儿,麻利儿跟我去坤宁宫 。”寿日过了没几天,孙耀庭正闲着没事,婉容唤他随行 。
他慢悠悠地随在婉容身后,走入了坤宁宫 。
在明代,这里原是皇后就寝之所,清朝则作为了祭祀的地方,中间四间房用来祭神,东三间是大婚的洞房 。刚进宫,就闻见了一股扑鼻的肉香味,他仔细一寻摸,原来这是坤宁宫中路那间房子里飘出的 。东边是喜房,也就是他瞧皇上大婚的地方 。再往西,还有两间房,是专为祭祀用的,平时不让一般人近前,他也从没来过这里 。
“皇后主子,您来啦……”
正往前行走,一个看上去足有五六十岁、挺不起眼的老实巴交的老太太走上前,向婉容请安 。
“今儿个,不是祭日嘛?”婉容很随便地说了一句,又继续向西边房子走去 。
那位老太太紧紧跟随在他们后边 。这时,他才记起,今天是“祭日” 。那个老太太就是婉容的“替僧” 。当时,孙耀庭还不解地琢磨,皇后的“替僧”怎么找了这么一个普通老太太呢?
尔后,在与其他老太监闲聊天时,他才得知,皇后的“替僧”一般都找年岁稍大些的妇人担任,还必须是祭祀的内行,否则无法指导她的宗教仪式,年老自然沉稳点儿,也有利于对皇后的熏陶 。
“替僧”陪着婉容走进了屋里 。婉容稍稍作了梳理后,十分郑重地对着罩着布帘的墙壁默默地站立着 。见势,替僧老太太忙拉开了墙上的布帘子 。墙上画着工笔彩绘的两位满族打扮的老人“王爹”和“王妈” 。
据传说,这是努尔哈赤前辈的生身父母 。而努尔哈赤则是他们抱养的孩子的后代 。很早以前,长白山有一条河,两个姑娘在里面洗澡,突然不知什么地方飞来了一只大鸟,它嘴里叼的一颗红果子落到了水中,一个姑娘捡起吃下了肚,没想到,由此便怀上了孕 。那个姑娘生下孩子后,无法养活,只好用薄布包裹好扔在了河边 。第二天清早,卖豆腐的老头和老太太到河边去挑水,一看成千上万的乌鸦围绕着一个包裹在盘旋、怪叫不停,两位老人轰开了乌鸦,见到一个包裹扔弃在那里,打开一看,原来是一个刚刚出生不久的男婴 。两位老人把这个男婴抱回了家中,含辛茹苦,终于将这个婴儿抚育成人,这就是后来威震天下而统一了中国的努尔哈赤的先人 。
孙耀庭站在一旁,眼瞧着婉容向“王爹”和“王妈”的画像,以及壁上的“子孙袋”拈了三炷香,然后又行了三跪九叩的大礼 。

走出了屋,他这才注意到坤宁宫的东北角,有一条长桌,三口巨锅,用来烹煮祭肉 。院中有一根长杆竖在地当中,俗称“祖宗杆子”,每逢祭天时“跳神”就在这下面 。可以清楚地看得到,那根杆子上用锁子骨头绑着大块大块的新鲜猪肉,血淋淋的 。
“这是嘛事儿啊?”他丝毫不知 。
“你什么也不懂,这是祭祖,喂乌鸦,”萨满老太太瞥了孙耀庭一眼 。“这是对祖宗的敬意呵!”
他走上前几步,想近些看看 。可是,老太太拦住了他,指了指杆子四周围着的一圈绳子,“你可千万甭往里走,那儿不能去!”
显然,她怕孙耀庭走近,吓跑那些呱呱乱叫的乌鸦,而得罪了祖宗 。于是,他识趣地离开了那儿,与婉容一起回了储秀宫 。