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薛雪【薛雪】薛雪(1681～1770)字生白 ， 号一瓢 ， 又号槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽 。江苏吴县人 ， 与叶桂同时而齐名 。早年游于名儒叶燮之门 ， 诗文俱佳 ， 又工书画 ， 善拳技 。后因母患湿热之病 ， 乃肆力于医学 ， 技艺日精 。薛雪一生为人 ， 豪迈而复淡泊 ， 年九十岁卒 。故也知薛雪并非专一业医者 ， 但他于湿热证治特称高手 ， 所着《湿热条辨》即成传世之作 ， 于温病学贡献甚大 。又尝选辑《内经》原文 ， 成《医经原旨》六卷(1754) 。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则 ， 阐述医理及用药；另有《膏丸档子》（专刊稿）、《伤科方》、《薛一瓢疟论》（抄本）等 。
基本介绍中文名：薛雪（字生白 ， 号一瓢）
外文名：无
别名：槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽
国籍：中国
民族：汉族
出生地：江苏吴县
出生日期：公元1661年
逝世日期：公元1750年
职业：医生 ， 温病学家 ， 治病救人 ，
主要成就：与叶天士开创瘟病学研究之先河 ，
代表作品：《湿热条辨》
人物简介薛雪 ， 字生白 ， 自号一瓢 ， 吴县(今江苏苏州)人 ， 生于康熙二十年(一六八一年) ， 卒于乾隆三十五年(一七七○年) 。薛雪自幼好学 ， 颇具才气 ， 所着诗文甚富；工画兰 ， 善拳勇 ， 博学多通 。乾隆初年 ， 两征博学鸿词科 ， 均不就 。因母多病而悉心研医 ， 博览群书 ， 精于医术 ， 尤长于温热病 。着《湿热条辨》 ， 该书对湿热之辨证论治有进一步发挥 ， 丰富并充实了温热病学的内容 ， 对温热病的发展有相当贡献 。
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薛雪乾隆年间 ， 与薛氏齐名的还有名医叶天士 ， 两个皆精于医道 ， 俱擅治温病 ， 惟彼有相轻之嫌 ， 常互相攻击 。据传 ， 历史上曾有“扫叶庄”与“踏雪斋”这一杏林传闻 。事情是这样的：有个更夫患水肿病 ， 求薛氏诊治 ， 薛氏认为该患已病入膏肓 ， 便推辞未治 。更夫回家时 ， 晕倒在路旁 。正巧被叶天士发现 ， 经过诊查 ， 认为该病是因为更夫常年受有毒的蚊香薰染而成 ， 经精心调治后病癒 。更夫将此事告之众人 ， 一时间州城里人人皆晓 。薛氏得知后 ， 对叶天士又嫉妒又恼火 ， 深感体面有失 ， 声誉受毁 ， 遂决计与叶氏比个雌雄 ， 以挽回面子 。为此 ， 自名所居为“扫叶庄” ， 并手书匾额悬挂门首 。此事被叶氏得知 ， 极为愤怒 ， 本来二人就互不相让 ， 此时更是怒火上沖 ， 立即应战 ， 草书横匾“踏雪斋”于书斋门首 ， 以表对薛雪绝不示弱 。正在两者跃跃欲试 ， 準备争个高低上的时候 ， 叶氏的老母忽然病倒 ， 虽经叶氏精心医治 ， 仍不见好转 ， 叶氏深为焦虑 。薛氏的家弟与叶氏平日要好 ， 便将叶母的病情告诉了薛雪 ， 薛氏详知病情后 ， 认为其病毒阳明经证 ， 非重用白虎汤不能扑灭其熊熊之火 ， 生石膏须用至二斤方能奏效 。薛弟将哥哥的意见告与叶天士 ， 叶氏方恍然大悟 ， 急煎重剂白虎汤 ， 服后果然病痊 。事后 ， 叶氏非常佩服薛氏的医术 ， 便将往日的积怨一抛 ， 主动登门拜访薛雪 ， 薛氏倍受感动 ， 深感内疚 ， 当即摘下“扫叶庄”那块横匾 ， 表示了歉意 。从此 ， 两位名家互相学习 ， 共同研究 ， 同为祖国医学的温病学说做出了重大贡献 。据载 ， 薛氏曾孙东来出“日讲杂记”八则 ， 载于《吴医汇讲》二卷 ， 并述薛氏事迹 ， 谓薛氏不屑以医见 ， 故无成书 ， 年九十而殁 。世传有《湿热条辨》者 ， 首刊于舒松摩《医师秘笈》中 ， 凡三十五条 ， 谓为薛雪作 。但亦有医家(如王孟英)认为《医师秘笈》的着者尚难确定 。薛氏认为：“湿热之为病 ， 不独与伤寒不同 ， 且与温病大异 。温病乃少阴、太阳闹病 ， 湿热乃阳明、太阴同病也 。又说：“湿热以阳明太阴为多 。中气实则在阳明 ， 中气虚则在太阴 ， 病在二经之表者 ， 多兼少阳三焦 ， 病在二经之里着 ， 多兼厥阴风木 。故本证易耳聋、乾呕、发痉厥 。”此说为薛氏创见 ， 值得注意 。薛氏在《湿热条辨》中 ， 阐述了湿热本证 。所谓本证也就是湿热病经常出现的几个主要症状 ， 是辨识湿热病的提纲 。即：“始恶寒 ， 后但热不寒 ， 汗出胸痞 ， 舌白或黄 ， 口渴不引引 。”薛氏除对温热病有精闢的论述外 ， 还认为张介宾着《类经》 ， 半信半疑 ， 未能去华存实 。又认为《内经》既非圣经贤传 ， 何妨割裂段 ， 于是重为阐述 。