南怀瑾金刚经三十二偈 南怀瑾金刚经(12)


一、南怀瑾透彻研究领悟内在真谛
《金刚经说什么》是南怀瑾在深入研究佛教著作《金刚经》之后,以其独特的角度赏析当中蕴含的大智慧,也正是这本著作让更多的人能够对此有更清晰明了的认识 。南怀瑾所总结的哲理有九点,第一点是不论时间如何流转,处境如何变换,心境的平稳更重要 。第二点是凡事首要是靠自己 。第三点是做到思想的清澈方可感悟人生真谛 。第四点是鸿富易享,清福难享 。第五点是不必为了追求圆满而劳神伤心 。第六点是万物本无相,皆由心性 。第七点是思虑不止,烦恼无尽 。第八点是时空具有相对性 。第九点是人之恶甚是恐惧 。
二、独特见解基于曲折人生经历
南怀瑾在民国时期出生于浙江温州的农村,小学毕业时成绩倒数第一,其父要求他到木雕或者商店做学徒,南怀瑾不愿便在家自修,南怀瑾英年早婚之后便取得武术教官资格,与妻儿过着较为平淡滋润的生活,不料抗日战争爆发,随后便只身前往四川执教 。在二十世纪中期,在艰难处境之中,南怀瑾出版《禅海蠡测》一书却备受冷待,但仍不断进行创作 。
南怀瑾并没有屈服于他曲折坎坷的人生经历,而且就此锻造出一部部文学佳作 。即使艰难困窘,也砥砺写作,出版图书,即使著作无人问津,仍不屈与此,不断写作,也正是南怀瑾老先生这样的精神魅力使得他对《金刚经》有透彻的见解 。
2020-10-16 《金刚经说什么》-南怀瑾
因为妈妈摔伤,我在姐姐家小住 。
闲来看书,从姐姐姐夫琳琅满目的书架上第一本挑到的是这本书--《金刚经说什么》--南怀瑾著述 。
为什么是它?
《金刚经》的种子,是我开的第一期正面管教家长课的最后一次课上,亲爱的朋友**,用《金刚经》中的“云何应住,去何降伏其心”来表达其对于正面管教课程的深刻感受 。当时我有些懵......事后我也没有去深入的了解这句话什么意思 。
虽说我曾经三十岁成为大型上市企业的采购负责人,三十五岁中年转年成为了家庭教育的讲师并且影响了很多人,也做为收纳讲师培训过很多人,在小部分人眼里是博学和能干的 。但人贵有自知,这些年我确实很努力,但一直在学习实用类的知识,对于传统文化,对于经典是所知甚少 。而年少时的读书也是带着功利心,追求的是一个好成绩,从而考一个好学校,然后跳出农门,有一个好的人生 。不曾有很好的机缘去学习和探索这些看上去不实用,但却是我们的民族根,我们的文化底蕴,我们的先祖留下的瑰宝 。
今年,借着女儿去北京读书的契机,我得以放下所有的工作,无挂无碍的去学习、去阅读、去探究自己的人生 。而关于哲学、传统文化、经典、书法、生活美学、中医等,都是我感兴趣的范围 。人到中年,更是感慨“人生有涯,而知无涯” 。感恩有大片的时间可以阅读 。
《金刚经说什么》是南怀瑾老师在1980年的讲记 。《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书,他全称《金刚般若波罗蜜经》,由姚秦鸠摩罗什译出 。南怀瑾老师出生于书香世家,自小接受私墪传统教育,少年时期已经读遍诸子百家,精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通 。所以在南老师的解述下,我一步步看见这部经典经文译词之精巧,也看到佛祖教导佛教精神如一幅画卷徐徐展开 。
因是第一次读这本经,及第一次读关于本经文的解读,所以,我将粗浅的记录下自己在第一段经文中较为深刻的感悟 。
这一段描述的是佛化缘吃午饭的事,非常平实的描述,佛也如常人一般,著衣持钵乞食,自己洗足敷座 。生活平淡、平实有秩序 。而不是高不可攀,只能想象、膜拜 。