莎士比亚的四大悲剧都没有大团圆的结局莎士比亚的四大悲剧四大喜剧口诀( 二 ) _的

莎士比亚是幸运的!
以《哈姆莱特》为例，它既是莎士比亚戏剧生涯“两个世纪”的分水岭，也是里程碑，以他开始写这部不朽之作的1600年来划线，如果他在这一年去世，后人只能随着16世纪的结束看到他上一个世纪的剧作，而所有这些尚不足以证明他是个彻底的天才。他在揭开了17世纪新纪元之后的短短几年里，接连为时人，更为世人，奉献出后来者难以逾越的堪称戏剧巅峰之作的四大悲剧——《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。
即便我们不能说《哈姆莱特》是莎士比亚剧作中最伟大、最震撼人心的一部，但可以明确地说，哈姆莱特是莎士比亚创造的最伟大、最永恒的一个戏剧人物。从诞生的那一天起，他就像莎士比亚一样，不仅属于一个时代，而属于千秋万代。只要人类存在，他的灵魂便永远不朽。莎士比亚在他身上挖掘出了人性深处最丰富、最复杂的隐秘世界，在我看来，莎士比亚是要把他塑造成一个永恒的生命孤独者。显然，这样的塑造又是与他天才的艺术构思和想象密不可分。
“有一千个读者（观众）就会有一千个哈姆莱特”，照这句话，我们都可以把自己看成是一千分之一个“哈姆莱特” 。这非常好理解，因为我们每一个人都可以从他身上看到躲藏在灵魂深处的自己。如法国史学家丹纳所说：“莎士比亚写作的时候，不仅感受到我们所感受到的一切，而且还感受到许多我们所没有感受到的东西。他具有不可思议的观察力，可以在刹那间看到一个人完整的性格、体态、心灵、过去与现在，生活中的所有细节与深度以及剧情所需要的准确的姿态与表情。”
爱默生认为，莎士比亚有着令人匪夷所思的、出类拔萃的才智：“一个好的读者可以钻进柏拉图的头脑，并在他脑子里思考问题，但谁也无法进入莎士比亚的头脑。我们至今仍置身门外。就表达力和创造力而言，莎士比亚是独一无二的。他丰富的想象力无人能及，他具有作家所能达到的最敏锐犀利、最精细入微的洞察力。”
在此，仅举一个小例子：“Tobe，or nottobe：thatisthequestion 。”这几乎是莎士比亚为哈姆莱特量身定做的最为人知的一句台词，而且，在中国，最为深入人心的是朱生豪的译文：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”但在英文里，显然没有“值得考虑”的意思。梁实秋将此句译为：“死后是存在，还是不存在——这是问题。”并注释说，因哈姆莱特此时意欲自杀，而他相信人在死后或仍有生活，故有此顾虑不决的独白。梁实秋的“这是问题”简单而精准。孙大雨的译文：“是存在还是消亡，问题的所在。”对原文的理解和表达，同样精准。照英文字面意思，还可以译出多种表达，比如，“活下去还是不活，这是问题”或者“生，还是死，这是个问题”“活着，还是死掉，这是个问题” 。
有意思的是，在1603年印行的第一个四开本的《哈姆莱特》中，此句原文是：“Tobe，ornottobe，Ithere'sthepoint 。”按这个原文，译成中文，意思是：“对我来说，活着还是死去，这点是最要命的” 。或“我的症结就在于，不知是该活着，还是去死” 。或“最要命的是，我不知是该继续苟活于世，还是干脆自行了断” 。无论哪种表达，均符合哈姆莱特此时在自杀与复仇之间犹疑不决的矛盾心绪。而“值得考虑”四个字，给人的感觉似乎是哈姆莱特在严肃认真、细致入微地思考着关于人类“生存”还是“毁灭”的这个哲学问题或命题，而不是自己的生与死。
从“第一四开本”的印行情况来看，“Ithere'sthepoint”作为最早演出时的台词，更大的可能还是出自莎士比亚之手，但出自演员之口并非没有可能，而“thatisthequestion”显然是修改之后作为定本留存下来的。不过，无论“thepoint”（关键）还是“thequestion”（问题），意思都是“关键问题” 。因此，在这个地方，我愿把它译成：“是活着，还是死去，我的问题就出在这儿。”这自然是个人的一点理解。但我想，若把深藏于莎士比亚不同版本里诸如此类的微妙多多地挖掘出来，会十分有意思，至少非常有趣。
《奥瑟罗》是“四大悲剧”中的一个例外，例外在于它出现了两个男主人公。
英国著名戏剧史家约翰·尼科尔在其皇皇六卷本的《英国戏剧史（1660-1900）》中说：“在一些悲剧，尤其是伊丽莎白时代的悲剧中，男主人公不仅有一个，还会有两个，而悲剧情绪就来自这两位主人公的个性冲突。《奥瑟罗》的男主人公到底是谁？可以说，奥瑟罗本人在最后一幕之前，没做过任何事。我们在这部剧中看到了两个主人公：伊阿古以一种人性中的可怕弱点，玩弄着一个冷酷无情的欺骗把戏；奥瑟罗则以另一种不同于伊阿古的人性弱点，逐步走向自我毁灭。它不像《哈姆莱特》和《李尔王》那样的戏，只有单一的男主人公。”

莎士比亚的四大悲剧都没有大团圆的结局 莎士比亚的四大悲剧 四大喜剧口诀( 二 )

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