佛弟子起名有因果,请问 雪山智者 写的《明灯》这本书怎么样?有谁看过吗?( 四 )


这就是立信学佛不知从教,就不可能依教奉行,认为凡是寺庙的出家人即可皈依为师,结果是依了人没有依教;而一些善信从了教又不知道怎样才是正信的修为之行,从何处起修,才可能做到所为不落定业之行;还有一些学佛善信,知道只有修行才可能圆满佛道,但又不具备正信的修行资粮与功德,不明白修行的真性法义 。
结果,不管你学佛多虔诚、多恭敬、多净信,只要皈依的上师不具师资之格,无法让弟子真正明了以上的正信科判与对治,那么学佛肯定是没有任何实相受用的 。不信大家再回光反照一下,那些跟着恶棍佛法常识吴红海起哄的所谓“老师”善知识们,不但连恶棍“佛法常识”吴红海根本就不是佛教徒,都无法入明正辨就带众领衔地相从为伍,多么可悲的学佛者啊,入了魔套还自己安慰自己,殊不之自嘲的安慰无法遮盖实相的因果,有道是:“宁可千年不悟,也不可一时入魔” 。
说实话,对署名“雪山智者”又名“雪山隐士”这样的假出家人真妖魔,除了自顾不暇的恶棍色魔、骗子吴红海,还摇着破旗为其稀松助阵以外,谁还可能与之为伍而入魔呢?现在谁都看清了《冥灯》有多恐怖,只要为其投射的阴光所侧照,都会留下洗之不掉,挥之不去的染着,从此以不净之身偿尽黑业之报 。
一则长不过三、四百字的“序言”,就包藏着妖魔“雪山智者”无尽的嚣张与险恶 。首先,妖魔胆敢嚣张地在《冥灯》的开章节领中,向所有佛弟子挑衅直抒“序言”二字,所谓“序言”,即为所言要领之序 。佛史以来,任何一位祖师与成就者们,撰录任何佛教公案的起始,都会在文首明注公案的“缘起”部分,只有世俗之文,凡夫之章才不从因起缘生中撰文叙章,而这个打着出家人名号的真妖魔,妄想人不知鬼不觉地将佛弟子的习惯,默然于自己处心积虑的妖言魔语之中,直接将佛陀贯穿佛教的因生“缘起”义谛,偷换成自立的首序之妖言 。殊不知,这个妖魔画假出家人之皮,于此被正信所扯开,就只落得妖魔险恶的嘴脸了 。
一则长不过三、四百字中,处处弥漫着“雪山智者”险恶的妖言魔语 。妖魔宣称写《冥灯》“目的在于给一般普通的人揭示宇宙的规律,即:因缘果报、六道轮回”,关于 “宇宙的规律”之魔言,已在前面披露了,于此不再重复 。
什么是“因缘果报”,首先要知道什么是“因缘” 。简单地说,任何事因和心念之因,都离不开产生这都因的缘起 。也就是说,此因是凭什么而产生的这个缘起的因,此时的这个因还停留在缘起上,还在因果网中刹那的变异中变异,还只是处在一种不停的变易状态中,其因未曾落业,果相就还未报显 。为此,不是成熟因的果报又从何而来呢?
因果是业报而显的,所以,佛教正信因果业报、因果报应,而不是“因缘果报”,真是一字之差,即为佛魔之间啊!
以上相述,就是只为扯开假出家人真妖魔的画皮 。让立信学佛者再不要有任何闪失,再不能盲目依灯傍明去借冥界地狱之亮,误入自毁蕴身之路 。并且要在八识心田中彻底泯灭这盏《冥灯》,向着佛法的智慧光明了义修行,获证无上菩提圣道 。
请问 雪山智者 写的《明灯》这本书怎么样?有谁看过吗?

佛弟子起名有因果,请问 雪山智者 写的《明灯》这本书怎么样?有谁看过吗?

文章插图
我知道,他这本叫《明灯》的书,序言里大言不惭地说 “我写这本书,并不是为了名,也不是为了利,更不是为了炫耀自己 。因此,我不公开我出家前的俗名,也不公开我出家后的法名 。这本书我不想用华丽的词句把它写成文学性的作品,也不想用一些佛教的术语,把它写成佛教学术性文章 。我只是想用最简单的语言,以随笔的方式把我经历过的和在学佛实修过程中感受到的写出来 。目的在于给一般普通的人揭示宇宙的规律,即:因缘果报、六道轮回 。让人们认识这一规律,从而做善事、做好人、进而学佛修行、脱离六道轮回、离苦得乐;给学佛修行的人指明一条切实可行有效的学佛之路,让人们在学佛修行的过程中,避免走弯路,走邪路,早证菩提,普度众生 。”