佛教认为男女相爱结为夫妻是前世缘分吗?是什么样的人才找什么样的人在一起吗?
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夫妻是缘分,但是缘分本身没有好坏之分,所谓的前世有时也可以理解为“以前” 。夫妻缘分大概包括:男女爱慕、崇拜仰慕、相互依靠、报恩还债、前世宿愿等等,所以,未必是什么样的人才找什么样的人在一起 。
听人说,男人不能养猫 。女人不能养狗 。什么意思
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正确的表达是:好男不样猫,好女不样狗 。
1、意思是:
男人不回要像猫整天宅在家要答多出去闯,女人不要像狗四处游荡要安心持家 。
猫的习性是宅,男人宅就废了 。狗的习性是野,女人不安定就坏了 。
2、来源是:
这句话是民间流传的俗语,是老人对后辈传语建议婚姻生活男主外女主内 。
民间谚语是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语 。
多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的 。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语 。
怎么和信佛的人辩论养狗的好处
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重新回答您这个问题 。越想这个问题提的越好,越有意思 。怎么回答都不 全面,挺有意思 。
1.首先肯定,您的疑虑有道理 。但是想说服她的确不容易,起码要找到错的根源和为什么错 。那么我们自己就要首先知道自己这许多年来,都有什么地方和她想的、做的是一样的 。为什么一个高级知识分子仍然能犯这种错误 。
2.什么才是平等心:我们在平常人的状态下,不容易感觉到粗意识以外的那种一念一念的相续 。能够感觉到的,已经不是平等了 。只有当我们大脑皮层的活动并没有停止,照样有念念来去,——而这些念头不依任何条件产生和发展,不被抓住 。————这个时候,这种“念头”,没有任何意义,没有形成意识、观点和看法 。————这个时候的念头,才是平等的 。
由此而产生的理论就是:众生 。佛说所有众生都是平等的,就是因为,在这一念之下受生,生做什么就是什么 。这就是缘起 。任何缘起本身都是平等觉,所以,众生不可能不平等 。
3.问题来了 。依上所说,可见狗也好、人也好,不用那么费力气非要把人变成狗或者把狗的意识里强加于人的思维 。每个个体都是它的客观存在 。所以,不存在人修行了就必须去度化众生,非要把个好好的狗弄成人的模样 。反之也成立 。这样才是一个融融的世界,才各自相安无事,顺其自然 。
4.现在来回答您的问题
1.) 不养狗,就能停止喜欢狗吗?养了狗的话, 就会给今后带来麻烦吗?那请问:那些在非常时期被狗救活的人们,比如爱新觉罗的祖先、地震时,被狗用唾液延续了他生命,从而争夺了救援时间的人,等等 。。。。这些人是因为养了狗得到了报应吗还是打死了狗或者曾经见狗不救过呢?——-亦或者,用那位大婶的论点来解释,这个因果的起源是怎么一回事呢?能解释的通吗?
都不成立 。再者,这些狗给他们带来的,是灾难吗?如果他们将来转成了人,那么,这些善良而又有恻隐之心、关键时候能救人的“愚钝的”狗狗,难道会成了人的灾难吗?———— 可见,人们用肉眼是区分不出真正的菩萨或者畜生的 。也许,一个不敢养育小动物的念头,就正好将一个大大的菩萨拒之门外!
当然,我们身边的确出现过因为别人愚钝而给自己带来灾难的例子,可是,这要看您自己是否有智慧去化解,而不能去因此预备性地去避免 。因为我们是人,还不能看出许多因缘果报的来历 。加了人为的因素,是在违反自然规律 。
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