何广见,蠹鱼阅读答案( 四 ) _生活百科

经世
必
要
明道
何
道
道
虽存于六经
理道甚深
要
体道
要
所发明
由史通经
失
治
种
仅向书本
习
行
必须参与社
增
自
见识
《复杨维节
博书》
指
：
廿
史者
六经
梯
虽未能由源及流
溯流
穷源
或亦读书
耳
……读书
【何广见,蠹鱼阅读答案】深
交友
广
见事
智识
益
发明经理
论定
家
言
则吾事济矣
种由史通经、践履体道
避免
理
空疏
局面
何
处理
文
与
道
关系
呢
古代文
根极义理
发
文词
文道观
其创作
源
自于
道
（义理）
却结合
文
体
其观突
处表现
：
首先
文道
种外部现实关系
探究向
理
、
体
、
气
种作品内部关系
探究推进
步
特别强调
社
事件
发
及要
种情
推
快速
进入创作
程
让自
精神
气盛言宜
彻底
解放
产
强烈
辐射
创作
断强化作者
面情
其
运用
文道观
打通古文与
文
界限
古文
改造
文
文
古文
八股取士
科举制度
晚明已违背
发明圣
蕴
设科取士
意
士
名
利
重文重
针
种弊端
文
卑
合古文与
文
改造
文
力求做
根极义理
发
文词
兼
予友百史其于古文
韩欧
志者
独
鄙弃
文
足
见
明道
文
并
同于古文家特指
古文
泛指
文
再
运用
文道观结合文
实践
评价古代文
作家
指
其
失
较
肯
结论由
见
暨作文
面要本于经
所发明
另
面要畅所能言
逾于
矩