大约在周朝时 ， 广州连年灾荒 ， 田野荒芜 ， 农业失收 ， 人民不得温饱 。一天 ， 南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐 ， 并出现五朵彩色祥云 ， 上有五位仙人 ， 身穿五色彩衣 ， 分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊 ， 降临广州 。仙人把优良的稻穗赠给了广州人 ， 并祝愿这一地区永无饥荒 ， 祝罢仙人腾空飞逝 ， 五只仙羊化为石羊留在广州山坡 。从此 ， 承仙之愿 ， 稻穗飘香 ， 年年丰收 ， 广州便成为岭南最富庶的地方 。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来 。

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关于五仙降临的年代 ， 有各种各类的说法 。有人说发生于周夷王八年(即公元前887年) ， 有人说五仙降临是南海人高固为楚威王相时候 ， 是为战国时期 。还有一说是 ， 晋朝吴修为广州刺史 ， 有五仙骑五羊背着五谷来到广州州治的厅堂上 ， 吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念 。
据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地 ， 广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观 ， 在大殿内还有五仙和五羊的塑像 。在今五仙观东侧 ， 还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石 ， 被称为“仙人拇迹”(拇迹指脚印) 。

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在广州越秀山木壳岗上 ， 有建于1959年的五羊石雕像 。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的 。雕像连基座高11米 ， 共用130余块花岗石雕刻而成 。体积约53立方米 ， 仅主羊头部一块石料 ， 就重达4 千余斤 。五羊大小不一 ， 主羊头部高高竖起 ， 口中衔穗 ， 回哞微笑 ， 探视人间 ， 余四只羊 ， 环绕其身 ， 或耍戏 ， 或吃草 ， 还有羊羔在吸吮母羊的乳汁 。五羊姿态各异 ， 造型优美 ， 栩栩如生 ， 情趣横溢 ， 令人流连忘返 ， 浮想联翩 。
据说当年雕像竣工时 ， 曾有一些议论 ， 有人提出既是五仙人骑的羊 ， 怎会还有在吸奶的乳羊呢?其实仙人五羊都是美丽的神话 ， 既是仙羊 ， 无论大小 ， 自有仙风仙骨 。雕塑家发挥其超群的想象力 ， 匠心独具 。由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验 ， 被誉为广州的城徽 ， 为历史文化名城增色不少 。1999年7月 ， 五羊石雕被广州市政府列为文物保护单位 。
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