古代皇帝下葬为了防盗墓贼挖墓用了哪些手法?

曹操的所谓“七十二疑冢”,无疑是一种防盗手段,而朱元璋死后的下葬方式也充满了反盗墓玄机 。朱元璋下葬那天“而发引,各门下葬”,即南京民间至今流传的朱元璋下葬那天,十三座城门同时出棺的说法,还有一种说法朱元璋葬在南京朝天宫下面,更离奇的是朱棣出于篡位的考虑,将其移葬于北京景山 。下面就和趣历史小编去了解一下吧 。
曹操的所谓“七十二疑冢”,无疑是一种防盗手段,而朱元璋死后的下葬方式也充满了反盗墓玄机 。朱元璋下葬那天“而发引,各门下葬”,即南京民间至今流传的朱元璋下葬那天,十三座城门同时出棺的说法,还有一种说法朱元璋葬在南京朝天宫下面,更离奇的是朱棣出于篡位的考虑,将其移葬于北京景山 。
这方面的说法我曾在《朱元璋下葬前后到底发生了什么?》一文聊了,大家有兴趣可以看看 。朱元璋是否葬在位于南京东郊紫金山南麓的孝陵,现在还是谜 。但孝陵历六百年、数经战乱而未被盗掘,与迷迷惑惑的反盗墓方式和严格的保护措施不无关系 。曹操、朱元璋下葬时使用的这种防盗手段,有一个学术名词,叫设“虚冢” 。虚冢,是秘葬方式之一种 。这里,就从朱元璋的反盗墓玄机说开去,看看虚冢是怎么一回事情,里面有什么好玩的故事 。
【古代皇帝下葬为了防盗墓贼挖墓用了哪些手法?】“虚冢”,也就是假坟、虚墓、虚葬、潜葬、潜埋,就是造若干假的墓穴,而将真尸葬地隐匿,都属疑冢 。历史上着名的虚冢当属孔仲尼的弟子为其设的五座虚墓 。据晚清文人俞樾着《茶香室丛钞》引《东家杂记》称,当年孔子的坟西侧有五座假坟,都是石头砌成的 。这些坟都是他的弟子为他造的,目的是防止被后人盗掘 。当时孔子的儒家观点仅是诸子百家之一种,并不是人人都赞成的,反对派多多,联想此背景,弟子为其造假坟,干扰对手还是有理由的 。
据说后来始皇帝嬴政统一六国后,命人掘开了这些虚冢,里面竟然跑出了一只白兔子 。此说学术界认为并不可信,但从中可以透露出,盗墓在孔子那个时代已是普遍现象了,为了防止惨剧的发生,反盗墓成了必须考虑的事情 。“虚冢”,在过去是防止墓被盗的一种常见手段 。
东晋之后的“十六国”时期后赵(公元319-351年)始主石勒,字世龙,羯族,上党武乡人 。初归效刘渊,据有襄国,后杀前赵(公元304-329年)末主刘曜自称帝,拥有冀并幽司豫兖青徐雍秦十州之地 。
在当时的十六国中,后赵最为强盛,自然其葬事也颇为讲究 。石勒当了15年皇帝,于咸和七年(公元333年)病死采取“虚葬”手段处理了自己的后事,是夜里偷下葬的 。“夜瘗(yì埋葬)山谷,莫知其所,备文物虚葬,号高平陵 。”据时人所记,石勒秘葬在渠山,当夜从城里抬出了十多具棺材,以迷惑老百姓 。而在之前,石勒葬母时也采取了虚葬的方式,《晋书·载记第四·石勒上》记载,“勒母王氏死,潜窆山谷,莫详其所 。既而备九命之礼,虚葬于襄国城南 。”
石勒下葬时采取了与曹操下葬时相同的“障眼法”,葬事相当低调 。《晋书·载记第五·石勒下》记载,石勒病危时,曾下遗诏:“三日而葬,内外百僚既葬除服,无禁婚娶、祭祀、饮酒、食肉,征镇牧守不得辄离所司以奔丧,敛以时服,载以常车,无藏金宝,无内器玩 。大雅冲幼,恐非能构荷朕志 。中山已下其各司所典,无违朕命 。大雅与斌宜善相维持,司马氏汝等之殷鉴,其务于敦穆也 。中山王深可三思周霍,勿为将来口实 。”
从上面这段历史文字来看,石勒的葬事与曹操所为如出一辙,秘葬的同时施行薄葬,墓内没有金银宝珠宝陪葬,连丧事也极为简单,官员参加丧礼都不被允许,以绝世人掘陵取财之歹念 。后来大明开国皇帝朱元璋“十三城门出棺”,分封在外在皇子皇孙都不让回京参加葬礼,是否受到石勒秘葬方式的影响,现在不能肯定,但我想其反盗墓、维护政权稳定的灵感应该是一样的 。石勒死后由其第二子石弘继位,但可能儿子太年轻了吧,让其侄儿石虎夺了皇位,废石弘为海阳王,自立“大赵天王”,并迁都于“邺”城 。