阿难很难不如是,剑雨阿难的故事

剑雨阿难的故事

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【阿难很难不如是,剑雨阿难的故事】佛陀阿难出家前，在道上见一美貌少女，从此爱慕难舍。
佛祖问他：“你有多喜欢那少女？”
阿难回答：“愿化身为青石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求那少女从桥上走过。”
阿难迦叶为什么要人事

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读《西游记》，读到唐僧师徒到了西天取经的时候，被两位尊者索要人事，最初据理力争，死活不给，结果被传了无字经卷，险被戏弄。无奈之下，只得将紫金钵盂给了，四人为此还愤愤不平。
当初我读到此，也是愤愤不平，觉得西天能有如此二位尊者，实在难称净土。但是现在看来，尊者索要认识到也是一片苦心。
佛法主张身外无物，唐僧一行，也一向以不染铜臭而自居，但是为何捧着一个紫金做的钵盂招摇过市？钵盂的作用不过是为了化口斋饭，但用这口堪称奢侈的钵盂来讨饭，对他们的修行来说，实在是一件讽刺。
这口紫金钵盂可以说是唐僧师徒最值钱的家当，一是因为钵盂比较贵重——紫金做的；而且地位显赫——唐王赠的，可以说是权钱的象征，也是埋藏在师徒心中最后的物欲符号。师徒们捧着它到了西天，说明当时尽管人到了西天，但心中还有一个紫金钵盂的杂念，还未真正达到一个“净”字。
两位尊者索要人事，就是为了帮他们去除这个杂念，可惜师徒无法割舍，所以只能取走无字经。心不净，要经有何用？
第二次倒是献出了钵盂，但还是老大不高兴，可叹啊，四位即将修得正果，但对权钱二字，看得还是如此留恋。真不知悟空悟净究竟悟到了哪里。
一个索要人事，看似两位尊者丑态百现，实际上，真正出丑的，倒是我们这些凡夫俗子。
佛语啊难是什么意思

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阿难《祖堂集》第二祖阿难尊者，王舍城人也。姓刹利帝，白饭王子，是佛之当弟也。本是金龙尊佛，今为如来所化。建立法幢，度六万众；高悬佛日，大照迷徒。博达总持，多闻第一。师巡游往至一竹林之间，闻一比丘错念佛偈曰：
若人生百岁，不见水潦涸。
不如生一日，而得睹见之。
阿难闻已，嗟叹曰：
世间一凡有，不解诸佛意。
徒载四围陀，不如空身睡。
阿难叹已，语比丘曰：“此非佛语。如今当听我演佛偈。”曰：
若人生百岁，不会诸佛机。
未若生一日，而得决了之。［具如《宝林传》所说也］
尔时阿难告商那和修言：“如来正法眼付嘱于我，我今付汝。当弘吾教，无令断绝。”复谓末田底曰：“佛预记汝：吾灭度后，罽宾国中一百二十年有一比丘，名末田底，流布佛法。”