坐而论道闭门造车,评头论足是贬义词吗 _质量

为什么说构建中国特色社会科学要以我们正在做的事情为中心

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实践是认识的源泉，建设具有中国特色的哲学社会科学，必须立足中国的实践，以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，以我们正在做的事情为中心，从改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论。只有坚持服务国家，立足解决中国的问题，把中国的问题解释清楚了，我们的理论才能真正具有强大的生命力、影响力，才能得到世界的认可和欣赏。在这个方面，我国的哲学社会科学已经取得了巨大的成就。以政治经济学为例，自20世纪以来的很长时期里，我们都是在沿袭西方经济学的学术传统，或沿袭苏联模式及其理论。从20世纪50年代开始，我们党开始探索符合自己国情的社会主义经济发展道路，特别是改革开放以来，经过30多年的奋斗，我们逐渐形成了一系列中国特色社会主义的、符合中国国情和时代要求的经济理论，正如邓小平同志针对党的十二届三中全会《关于经济体制改革的决定》所说：写出了一个政治经济学的初稿，是马克思主义基本原理和中国社会主义实践相结合的政治经济学。
这个初稿需要经过长期艰苦的实践和理论探索才能逐渐成熟，这是我们最重要、最具原创性和时代性的理论成果，不仅丰富和发展了马克思主义政治经济学，而且也丰富和发展了人类的经济思想。当然，在这方面我们还存在明显不足，需要付出更多的努力，做出更多的成就，力求把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新，这种前无古人的伟大实践，必将给理论创新、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。我国哲学社会科学工作者必须担负起历史赋予的光荣使命，立足我国国情和我国发展实践，揭示新特点新规律，提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的学说，创造出无愧于时代和人民的优秀理论成果。
不忘本来吸收外来
海纳百川，有容乃大。建设中国特色哲学社会科学，要坚持古为今用、洋为中用，坚持不忘本来、吸收外来；既要向内看，又要向外看；既要向前看，又要向后看，只有这样，才能充分吸收人类文明的一切优秀成果，聚合起文化和思想发展的磅礴之力。
毋庸讳言，在当前中国哲学社会科学中，仍然存在着“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”的问题，在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语等各个方面，都不同程度存在着唯洋是举、生搬硬套的现象。理论上缺乏自信，源于中国近现代以来在相当长的时间里的落后局面。中国特色社会主义的伟大实践，为我们改变这种落后的精神状态提供了坚实的基础，现在，需要根本改变这种局面。
绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础，我们必须树立坚定的文化自信。既要立足本国实际，又要开门搞研究，充分吸收借鉴国外哲学社会科学的有益成果，推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界，不断增强我国哲学社会科学研究的国际影响力。但是，解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析地把国外的学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。强调民族性，并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。解决好中国现代化进程中的发展命题，有效推动中国现代化，才能真正赢得世界对中国的尊重，才能真正为世界文明发展做出积极贡献。也唯有如此，才能获得世界对我国哲学社会科学的承认，才能真正具备理论自信的发展基础。解决好民族性问题，就有更强的能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强的能力为解决世界性问题提供思路和办法。