大明第一牛人的荒野求生：王阳明蜗居云贵山村( 三 ) _王阳明

阳明每天晚上躺在自己搭建的石棺材里思索人生，没事还读读带来的《易经》，几十年来，一直有一个问题困扰着他：怎样成为圣人?程颐、朱熹说理在万事万物上，格物致知就就可以获得理，可为什么当年格竹子一个礼拜却一无所获呢?苦思冥想，不知所以然，终于，在某一天，阳明突然跳起来哈哈大笑，随从都以为他疯了，阳明说，他想通了：心即理也，理不在外，就在每个人的心里。从这一刻开始，束缚、保守的程朱理学黯然失色，一场明朝中期的思想解放运动逐渐兴起，引领之人正是王守仁。
渐渐地，苗族同胞发现那几个汉人并不是什么坏叔叔，只是些失路之人，他乡之客，和咱们一样惨。便纷纷伸出援助之手。王阳明看出这个地方落后的经济拖累了文化，人们基本上都没有读过什么书，更别说参加科举考试，走出大山了，于是农闲之余，王阳明就教苗族的小孩子读书认字，当地人非常感激，特地为他修建了龙岗书院，几百年才来一个大儒啊，千万不能委屈了王老师。由于阳明学识实在太渊博，很多外面的人都慕名而来，拜在王老师门下。现在阳明摇身一变，成为了当地民办学校的教师，已经和苗民打成一片。现在也有很多人去贵州偏远山区支教，做着和当年王阳明一样的事。当地人也特别尊师重教，有一次思州府的小吏侮辱王阳明，站在旁边的苗族同胞直接把他暴打了一顿。
起初贵州当地的官员也不喜欢王阳明，但跟阳明有过几次接触后，开始对他产生了敬意，你这位大神呆在龙场那个小庙不是屈才了嘛，来我们省城的书院讲学吧!于是阳明就去贵阳书院任教，这样前来求学的人就更多了。正德五年三月，朝廷下诏重新启用王阳明，升任庐陵知县，终于，王阳明迎来了自己人生的春天。五个月后，刘瑾倒台，本人被千刀万剐。
武侠小说里有这么一个说法，那些武林大师往往要闭关修炼个几十年，出来后，方可纵横江湖，天下无敌。在贵州龙场的那一段就相当于王阳明的闭关修炼了吧。离开贵州后，他平赣南、广西匪患，歼灭宁王十万叛军，创立阳明心学，成古今完人。平定宁王是旷世奇功，明武宗却没怎么赏他，甚至都有为难他的举动，弟子们都愤愤不平，阳明却淡定出奇，为什么?连龙场那样的逆境都能过去的人，还有什么能够让他“动心” 。他的成就最终能够和孔子、孟子、朱熹并列，或多或少得益于在龙场荒野求生的经历。
王守仁(1472年——1528年)，字伯安，号阳明，中国浙江余姚人。中国明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学” 。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
平定江西
正德十二年(1517年)，江西南部以及江西、福建、广东交界的山区爆发民变。山民依靠山地据洞筑寨，自建军队，方圆近千里。地方官员无可奈何，遂上奏明廷。兵部举荐时任右佥都御史的王守仁巡抚江西，镇压民变。
正德十三年(1518年)正月，王守仁平定池仲容(池大鬓)部，奏请设立和平县，并兴修县学。三月，守仁抵达江西莅任。他迅速调集三省兵力，镇压了信丰等地的起义。七月，王守仁念战争破坏巨大，上奏请求朝廷允准招安。明廷遂委以地方军政大权，准其便宜行事。十月，王守仁率兵攻破实力最强的江西崇义县左溪蓝天凤、谢志山军寨，并会师于左溪。王守仁并亲自前往劝降。十一月，王守仁遣使招安，并攻破蓝天凤部。