荀彧传：三国历史上荀彧的一生为何处处是悲剧

荀彧（163-212），字文若，颍川颍阴（今河南许昌）人。在他很年轻的时候，就已经显示出了非凡的才干，所以南阳何颙不禁盛赞他乃“王佐才也” 。他后来成为曹操麾下第一谋士，为曹操成就霸业立下了汗马功劳。从劝说曹操要“深根固本以制天下”，到力主“迎天子都许”；从官渡之战中激励曹操斗志，使曹操明白“此用奇之时，不可失也”，到战后劝曹操乘胜追击，扫荡河北；从出谋划策，主持政务，到荐举人才等等，均有荀彧“运筹帷幄，决胜千里”的不世之功。此乃曹操之所以能战胜群雄，统一北方的重大原因之一，重大推力之一。但也正是这样一位屡立奇功，被曹操视为“吾之子房”的人物，最终却仅仅因为反对曹操进爵国公、加九锡一事，而被后者所逼，最终“以忧薨”，年仅五十。我们不能不说荀彧的结局甚为悲惨。那么，究竟是什么原因导致了他的人生悲剧呢？本文试从四个方面进行探讨。
一、动荡的时局决定了荀彧对政治集团的依附性
东汉末年，王朝统治腐朽，阶级矛盾激化。一方面是广大农民再也无法忍受这种痛苦生活，纷纷揭竿而起，爆发起义；另一方面是统治阶级内部出现了层出不穷的勾心斗角和权力争夺，形成军阀割据、混战的局面。在这种情况下，不仅民不聊生，而且像荀彧这样的世族名士的政治、经济利益也受到极大的冲击。他们生活已被打乱，急迫地希望尽快结束这种动荡的局面，找到一条能谋求生存、施展才华的出路。但无奈的是，他们手中没有军队，也没有权势，既不能像军阀一样割据一方，也不能像贵族那样擅权一时，更不可能参加到其对立面的农民阶级的斗争之中。在这种情况下，他们不得不选择一个自己认为可以“成大业”的人，在为之效力的同时，实现自己的愿望。但我们要认识到，此时名士所选之人必为割据一方且有实力的军阀。因为“此特求贤之急时” 。这些军阀固然欢迎名士的到来，希望这些才能之士能为其献计献策，压倒异己；但他们并未把名士真正敬为师尊，而是将其控制在自己手中，凌驾其上。如果名士有令其不满者，就很可能遭到责罚甚至招来杀身之祸。如袁绍在向南方进军时，谋士田丰为其献策，而袁绍不从，反而“以为沮众，机系之”，将田丰囚禁起来。后来袁绍战败，又自称“吾不用田丰言，果为所笑”，反而将田丰处死。可见，当时的名士也只是某一割据政权的附属。他们没有自主权，生杀权柄都掌握在控制他们的军阀手中。
当然，荀彧也不能例外，只能选择依附于曹操。虽然曹操在诸多方面都听取了荀彧的建议，并赞美荀彧“谋殊功异，臣所不及也”，但他并非将荀彧放在与自己同等的位置。在曹操心目中，不管荀彧如何智慧超群，劳苦功高，仍旧是自己的下属，其生死决定权依然在自己手中。因此，荀彧这种隶属性使他根本没有自主权，就连自己的生死也无法做主。如果自己能顺应“上级”的意思，那么他还可以“保性命之期”，否则就只能听凭发落。荀彧是有个性、有主见的人，他显然属于后者。因此，这种动荡的时代和名士这一特殊的身份，决定了荀彧只能依附于某一政治集团，没有自主权，并最终造成其人生悲剧。
二、荀彧根深蒂固的忠汉思想是其人生悲剧的最大症结
荀彧是一个深受儒家文化影响的人，所以有着根深蒂固的忠君思想。当然，这里的“君”自然是指汉朝皇帝，史称荀彧“见汉室崩乱，每怀匡佐之义” 。也正是由于有这样一种希望重新振兴汉室的想法，所以荀彧最终选择了弃绍从操。虽然袁绍“待彧以上宾之礼”，但荀彧以为绍不以汉廷为意，多有僭逆之举，并“度绍终不能成大事”，故弃而不顾。曹操却在反董斗争中表现出坚定的决心，让荀彧颇为赞许；加上荀彧认为曹有雄略，有拯救汉室之力，所以他最终作出投靠曹操这一重要决择。历史大全网