荀彧传：三国历史上荀彧的一生为何处处是悲剧( 二 )

在跟随曹操以后，荀彧更是尽忠尽责，为操出谋献策，推荐人才。在他的心目中，助操打败群雄，获得胜利，就是为汉天子扫除乱军，平定天下。也就是说，助操乃是忠汉。但他这一想法错了。曹操最初在讨伐董之时是有匡佑汉室的想法，但随着他对汉廷现状的进一步了解，以及其实力的进一步增强，他的政治野心也就进一步膨胀，并不满足于仅为人臣，而是希望自己也能称王天下。可是荀彧的想法却从未改变过。他认为操兴义兵是为“匡朝宁国”，理应“秉忠贞之诚，守退让之实” 。所以当董昭等人说曹操应进升爵位为国公，赐予他象征朝廷威仪的九锡时，这位忠实的汉臣便立即说出了“不宜如此”的话。曹操“由是心不能平”，二人从此失和。曹操此时已充分地认识到他的这位“子房”与他并不是同道中人。他绝不能让这样一个一心为汉室的人留在自己的身边。可见，荀彧被曹操逼上绝路，正是由于其忠汉思想为曹操所不能容而铸成的悲惨结局。
三、荀彧率直的性格特点也促成了他的人生悲剧
荀彧是一个待人率直、讲求原则的人。这一性格，从《三国志·荀彧传》中不难看出。这样的性格使得荀彧能伸展才华，为曹操所重。每当曹操有何疑难之处询求荀彧的意见，或荀彧自己认为有何不妥时，荀彧都直言不讳地向曹操进言。在反对曹操进爵国公之前，荀彧所进之言多未触怒曹操。他也因此排除阻碍，将正确的谋略进达曹操；而曹操也倚重荀彧，屡建奇功，终成霸业。
然而，这样的性格也有极大的负面影响。荀彧在曹操进爵国公、加九锡之事上，仍表现出直率与坚持原则的一面，以“不宜如此”直接回绝董昭，自然招致曹操的嫉恨。如果他能隐忍不发，而像董昭那样与世沉浮、像贾诩那样“权以济事”，明哲保身，一味地迎合曹操，兴许还不至于遭此劫难。试想，像荀彧这样聪明的人会不知道曹操的想法吗？肯定不会，况且他还亲眼目睹了曹操是如何对待祢衡、孔融等名士的。但是他那种坚定的信仰和坦诚率直、讲求原则的性格，决定了他不会像董昭、贾诩之流，随波逐流，而是坦率地说出了自己的真实想法。这就导致了他被曹操所逼，未能善终。因此，荀彧的这一性格特点是导致其人生悲剧的另一重要原因。
四、曹操“宁我负人，毋人负我”的处事观直接导致荀彧的人生
曹操“宁我负人，毋人负我”的处事观早在他起兵以前就已经表现出来了。裴注《三国志·武帝纪》引孙盛《杂记》记载道：曹操在逃奔途中，因误认为吕伯奢家人图害己，因此杀死吕氏一家。但当他后来知道自己错杀以后，竟然“凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’”在此之后，他这种荒诞的处事观不仅没有消失，反而有所加强。比如他诛杀孔融、处死华佗、赐死崔琰、罢免毛玠等，都淋漓尽致地表现出他的这种处事态度。而荀彧之死，也与他的这种极端个人主义紧密相关。本文来自历史大全网
荀彧作为曹操手下的一号谋士，“行义休整而有智谋”，又“好推贤进士”，其功劳是时人有目共睹的，曹操对此也感受颇深。但对这样一位在当时曹营中德高望重、立功无数的谋臣，当触犯到自己切身利益时，曹操照样不会有丝毫手软。当得知荀彧反对自己进爵魏公时，曹操认为荀彧有负于己：他给了荀彧身份、地位、名望，自己的好事却遭到荀彧的阻挠；既然你荀彧对我不义，就别怪我曹操对你不仁了。从事实来看，曹操最后干脆地“表请彧劳军于谯，因辄留彧”，并给荀彧送去一空食品盒，示意一场空，使荀彧忧惧自杀而死。可见，曹操最后对待荀彧的态度仍然是其一贯的“宁我负人，毋人负我”处事观使然。