春秋各国如此混乱，其根源是什么( 二 ) _春秋战国

光看中国的历史，会觉得贵族政治注定短命，无解。可欧洲的贵族社会，怎么就能前前后后维持一千多年?
其实他们是托了一夫一妻制的福。欧洲的贵族再使劲儿繁衍，也没春秋贵族这么多孩子。他们的贵族没有儿子，女儿可以当继承人，儿女都无，就找别的亲戚继承。看似人丁不兴旺，其实正好实现可持续发展。
当然，欧洲的长子继承制度也比中国的严格。长子继承父亲全部家当，其余的出去当骑士，靠打仗挣家业，这样就没有“三桓”一类的问题。欧洲贵族只有一个老婆，没有嫡不嫡的区别，最多是私生子问题。
鲁昭公二十五年的动乱，就是上面说的这四种公族成员——老贵族、新贵族、当朝公子、三桓支庶，对三桓族长一致不满，最后引发战争，结果被三桓联合打了个惨败，一大群新老贵族和小公子簇拥着鲁昭公逃往齐国。
至于鲁昭公本人，史书记载他智商偏低，一直是十来岁少年的心智状态，贪玩，性情无常。他干过的最不合常理的事，是娶了吴国一位公主做夫人。因为吴国是蛮夷，同时又宣称自己的始祖是周文王的大伯、二伯，这就和鲁国国君是同姓了，同姓不能结婚。
本来，历代鲁君的夫人都要有周天子的册命，才算确定正式合法的婚姻关系，就像欧洲中世纪的国王们结婚，必须得到罗马教皇的书面同意。鲁昭公娶吴国夫人，自知理亏，一直没敢向周天子申请册命，从法理意义上说，他这个夫人是非法的。有了这个尴尬，此后鲁国的历代国君再娶夫人，也不好意思向周王申请册命了。
以鲁昭公这种智商，自然应付不了和三桓的争端，他被一群身边人裹挟着，稀里糊涂打起了内战，直到兵败出逃，客死异乡，都在被人利用。
本文节选自：《孔子大历史》
随孔子游历春秋，由贵族解读华夏
《孔子大历史》，为你讲述圣人与其背后的时代风貌
五霸七雄相继登场，诸子百家竞相活跃，春秋之际，华夏文明进入了一个新阶段。独特的贵族政治与社会风貌构成了其主要特征。孔子的一生，见证着春秋末期的变革时代，见证着贵族社会的兴盛与衰落。
《孔子大历史》便是一部书写变革时代的历史长歌。该书是继2018年上市便斩获多项大奖，深受读者喜爱的《南北战争三百年》之后，作者李硕的又一力作。作为新生代青年历史写作者，李硕擅长于以生动、流畅的文字进行历史写作，同时，他也屡发独到见解，给人启发。在新书《孔子大历史》中，李硕将历史叙述的关注点聚焦在孔子生活的春秋晚期，在对孔子的一生进行了生动书写的同时，还对春秋贵族时期的整个时代风貌进行了整体性的描绘。《孔子大历史》语言轻松、通俗，用非常“读者友好”的写作方式写就。同时，《孔子大历史》也不乏颇具创新的见解与观点、详实有据的史料考证。这样一本能够面向大众读者的靠谱的历史作品，着实不可多得。
细描圣人生活世界，还原孔子生平真相
【春秋各国如此混乱，其根源是什么】我们通常的印象中，孔子是一位道德圣人，高高在上。但实际上，他也有着如普通人一般的人生经历。在《孔子大历史》中，作者正是去除了这层后人加于其上的“圣人”面纱，还原孔子最真实的生活经历，并仔细揣摩孔子在各种情况下的心理与情感状态——他的喜怒哀乐与忧惧，他的困惑、纠结与执着——为我们描绘出一个真实而又鲜活、生动的孔子。孔子以没落贵族遗腹私生子的身份出生，生前父亲就已去世。他自小在外婆家成长，没有什么身份与地位。直到15岁左右，通过停棺葬母，才被孔氏家族接纳，从此孔子进入了贵族社会圈子，人生实现了巨大的转折。之后，孔子接受着贵族式的教育，成年后开始做官，一步步做到鲁国最大的官“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各国内政外交的风云变幻与奇闻轶事。但他很快就被鲁国贵族冷落，被迫辞职。在孔子仕途沉浮的表象背后，实际上隐藏着鲁国贵族之间的利益纠葛与冲突，以及春秋晚期各国之间的“国际关系” 。遭遇政治失意后，孔子开始周游列国，途径齐、卫、郑、陈、蔡、楚等国，但都没有寻找到施展政治抱负的机会。晚年回到鲁国后，孔子潜心整理诗书。他的思想经弟子与后人的传承与解释，流传后世。与政治上的失意正相对照，孔子在思想与学说上在后世成为了首屈一指的“至圣先师” 。