“乌托邦()”本意为“没有的地方” 。该词汇最早见于古希腊哲学家柏拉图的著作,通常指代一种完全平等的理想化的国家 。而本文要介绍的,是几部所谓的“反乌托邦”小说——与“乌托邦”里面的结构不同,这几部书中出现的社会无一例外存在着极度的不平等——统治和被统治阶级之间的鸿沟既宽且深,不可逾越 。几部书中常常会表达出一种对未来政治与社会结构走向的担忧——而且不幸的是,曾经看起来触目惊心的桥段,有些正逐渐在今天的世界上变为现实 。
1984
提到反乌托邦的文学作品,最具盛名的便要数美国作家乔治奥威尔的《1984》了 。这部作品从“大洋国”居民温斯顿的视角为读者描绘了一个令人背脊发凉的高度集权社会 。在那里,统治者通过修改历史、破坏家庭结构、限制爱情、推广新话、监视监听等措施,对国中居民实行独裁统治;政府对内树立人们对最高领袖的绝对崇拜,对外宣传与另外两个国家的仇恨 。在这样的环境中,主人公温斯顿因为一些偶然的经历渐渐产生了对领袖的怀疑,并发展出了与另一位党员裘莉亚的爱情 。因而,他受到政府一系列的“思想改造”,并最终成为了一名“思想纯洁的人” 。
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乔治奥威尔
对于这样一部题目已经成为一种符号的小说来说,我深感自己不需要在这里使用太多的篇幅进行介绍 。作为一种政治寓言作品,书中为那个极权社会给出的设定可以说是意味深长 。比如说,“大洋国”的政府由四个主要的部门组成,分别为和平部、友爱部、真理部和富裕部,而它们负责的内容分别对应战争与军备、镇压暴乱与拷打审问、宣传与篡改历史、生产与分配——这是何等的讽刺!当年在我第一次读这本书的时候,我理所当然地认为主人公最后会以某种英雄主义的姿态战胜“老大哥”并破坏或离开这个体系——我至今能够想起当时我看到结尾时是如何得失落与困惑——到如今,再想起这结局,却能暗暗产生一种安慰,一种面对无可奈何事物时的自我安慰 。毕竟,当个人面对制度的时候,又能改变什么呢?当时间流过1984年,奥威尔在书中的语言并没有尽数成真,但在“棱镜门”等一系列监控计划曝光后,我想如今地球上的每个人都无法否认,“老大哥在看着你!”
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一九八四(译文经典·精装本)31.4元
动物农场
同样是乔治奥威尔的作品 。薄薄百页左右的小册子,故事内容却不比《1984》逊色 。这是一个屠龙勇士自己变成龙的故事,但又远远不止于此 。因为不堪人类的压迫,庄园的动物们在猪的带领下赶走了人类,建立了动物们当家做主的“动物庄园” 。庄园成立后,领头的猪“拿破仑”通过权力斗争赶走了另一位猪领导“雪球”并独取庄园的领导权 。慢慢地,“动物庄园”由成立之初“所有动物一律平等”的乐园变成了“拿破仑”说一不二的“独裁”领地 。“拿破仑”利用它的“权力机构”驱使着其它动物为它劳动,而任何提出异议的动物都会遭到毫不留情的清洗 。更可怕的是,有一天动物们吃惊地发现,“拿破仑”居然和之前被它们赶走的人类坐到了一张酒桌上畅饮&;…
我是在念本科的时候接触到的这本书 。记得当时在上海虹桥火车站等车,因为去得早了些,我就拿起这本书准备度过发车前这几个小时的时间 。没想到,故事出乎意料得精彩,我一度不忍释卷,直接一口气读到结束,还差点误了火车 。书中的故事借物言人,犀利影射了人类社会政治生态中的许多方面——面对外敌时动物们的同仇敌忾,摘取胜利果实时权利层的斗争,权利层个体对胜利果实的侵吞以及对同僚的排挤,独裁的产生过程,独裁需要的条件,对暴力机构和宣传手段的把握,下层动物的无知与麻木,以及权利层与外来势力的妥协与合流……借着动物世界的外壳,这本书虽然未能讨论非常深刻的题目,却能够将一个独裁制度的成形与发展以一种浅显易懂的方式讲述出来,这无疑非常适合初接触这一题材作品的读者 。
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