张择端 _生活百科

文章插图
张择端张择端，字正道，汉族，琅琊东武（今山东诸城）人，居住于东京（今河南开封）。北宋画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥樑、街道、城郭刻画细緻，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。
【张择端】宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥樑、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》” 。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》（尚存争议）等，皆为我国古代的艺术珍品。
基本介绍中文名：张择端
外文名：zhangzeduan
别名：张正道
国籍：宋朝
民族：汉族
出生地：琅邪东武（今山东诸城）
出生日期：1085年
逝世日期：1145年
职业：画家
信仰：儒教
主要成就：绘《清明上河图》
代表作品：《清明上河图》等
所处年间：北宋宋徽宗年间
人物生平张择端自幼好学，早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥樑、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》” 。他是北宋末年杰出的现实画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委託之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等着作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。张择端，北宋末年着名的画家。对于张择端的身世，史书上没有任何史料记载，千百年来一直是个难解之谜。有关《清明上河图》及作者的资料只有85个字的信息，这些信息就是现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”，后面第一个题跋者，金代人张着的跋文。跋文全文如下：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品。“金人张着用行楷在《清明上河图》后面写下的这85个字的跋文，距北宋灭亡仅五十八年，张着的题跋是关于张择端身世最早的记载，也是世上惟一的记载（可称为孤证）。后世有关《清明上河图》及作者的依据皆源于这71个字。金人张着的题跋确实是最有价值的史料，也是对张择端身世最权威的记载。张着本人也没有确切的生卒年记载，《中州集》卷七有这样的文字记载：“着，字仲扬，永安人。泰和五年（公元1205年）以诗名，召见应制，称旨，特恩授监御府书画。” 可知张着为《清明上河图》作跋，是在其进入金内府的前19年，当时张着应该比较年轻。张着的跋文中所记张择端和作品的介绍，是引自《向氏评论书画记》一书。《向氏评论书画记》一书是最早着录张择端与《清明上河图》的信息。可惜《向氏评论书画记》一书已失传，我们只能从张着的跋文中，知道一些有关《清明上河图》和张择端的一点情况，张择端和《清明上河图》才由此传名于后世。