道德八书:心存敬畏

道德八书:心存敬畏【道德八书:心存敬畏】《道德八书:心存敬畏》定位为大众通俗读物,同时具备一定的理论深度 。每册均採用8~10个专题的形式,突出主题的迫切性;然后援引基本理论分析原因;重点在于实践部分,讲明怎幺看待、怎幺做、怎幺修养;总体体现“问题——解释——原理——实践”的逻辑结构 。《道德八书:心存敬畏》主要内容包括:我们这个缺乏敬畏的时代;敬畏生命:生命只有一次;敬畏自然:在自然中诗意地栖居;敬畏律令规则:画一条红色警戒线等 。
基本介绍书名:道德八书:心存敬畏
出版社:福建教育出版社
页数:130页
开本:16
作者:袁卫星 檀传宝
出版日期:2013年3月1日
语种:简体中文
ISBN:753345796X
基本介绍内容简介《道德八书:心存敬畏》由福建教育出版社出版 。作者简介袁卫星,男,1970年生,江苏省张家港市人 。曾任中学语文教师,获全国语文教师教学业务大赛“四项全能”称号;现任中学语文教研员、21世纪教育发展研究院出版事业部部长 。爱好旅游,一般选择自驾游;痴迷音乐,常常为一两支曲子流泪;曾经有很大的野心:做一个特立而不独行的学者型语文教师,记住每—个学生,并让每一学生乃至学生家长记住 。25岁开始写书,有《美丽的过程》、《中学语文教与学》、《细数阳光》、《情感:像雾像雨又像风》、《生命课——个父亲的谆谆教诲》、《生命课——一位教师教育手记》、《生命课——名学生的必修课程》等书出版 。现致力于唤醒教育和生命教育的研究 。檀传宝,1962年生,安徽省怀宁县人 。先后就读于安徽师範大学(1979—1983)、北京师範大学(1991—1993)、南京师範大学(1993—1996) 。1996年在南京师範大学获得教育学博士学位,1996—1998年在北京师範大学教育学博士后站工作,1998年5月出站,留校工作 。曾经访学美国威斯康星大学(麦迪逊校区)(2002—2003) 。现为北京师範大学教育学院教授、博士生导师 。除德育原理外,主要研究领域为:教育基本理论、美育理论、教师伦理学、教师教育等 。截至2005年,已发表学术论文、学术评论等100余篇,出版个人专着《德育美学观》(山西教育出版社,1996)、《信仰教育与道德教育》(教育科学出版社,1998)、《学校道德教育原理》(教育科学出版社,2000)、《教师伦理学专题——教育伦理範畴研究》(北京师範大学出版社,2000)、《美善相谐的教育》(黑龙江教育出版社,2003)等5部,以及诗文自选集《作为—棵风中的树》(黑龙江教育出版社,2003) 。《信仰教育与道德教育》、《德育美学观》获得过全国普通高校人文社会科学研究优秀成果—等奖、国家图书奖提名奖等 。图书目录引言 心存敬畏 我们这个缺乏敬畏的时代 我们还能找到可以放心食用的食品吗 还有多少动物要受到无辜的伤害 中国还要出现多少“小悦悦”和“药家鑫” 手錶、房产、艳照、情妇:还有多少官员要落马 敬畏生命:生命只有一次 生命是宇宙间最伟大的奇蹟 当今社会,令人忧虑的生命漠视 我们需要敬畏一切生命 敬畏生命,从健全制度开始 敬畏自然:在自然中诗意地栖居 在自然灾难面前,人类是如此脆弱 大自然的容忍是有限度的 我们只有一个地球 人与自然该如何走向和谐 敬畏律令规则:画一条红色警戒线 从“中国式驾驶”到“中国式过马路” 法律:一种特殊的行为规範 规则:走向文明的行为约束 律令规则的制度保障 敬畏传统文化:留住我们的根 “杜甫很忙”:快餐文化挑战传统文化 比基尼京剧:流行文化开涮传统文化 “常回家看看”:传统文化世代相传 继承和发扬:对待传统文化应有的态度 敬畏历史:你对历史负责,历史就会对你负责 “梁林故居”被拆:—个“不应该发生的事件” “戏说”之风盛行:毫无理性的无聊噱头 尊重历史,就是尊重我们自己 坦然面对中华民族屈辱史 敬畏民意:让权力在阳光下运行 学生砸食堂砸出“敬畏民意”的缺失 网路民意改变中国人的生存状态 敬畏民意,让民意自由地表达 敬畏民意,大力推进民主法治 敬畏:在信仰中确立,在细节中行远 是什幺让人们失去了敬畏 有信仰才更敬畏,有敬畏才更信仰 敬畏:在教育中唤醒 关注细节,让敬畏变得不再遥远 后记