文章插图
顾观光【顾观光】顾观光（1799～1862）字宾王，号尚之，别号武陵山人，清代数学家、天文学家、医学家，上海金山区钱家圩（今属金山卫）人 。弃科举以行医为业，诊病之余，系统研究了我国历代的曆法和数学名着 。主张“中西之法可互相证，而不可互相废” 。
基本介绍中文名：顾观光
外文名：gu guanguang
别名：别号武陵山人
国籍：中国
出生地：上海金山钱家圩
出生日期：1799年
逝世日期：1862年
职业：清代医学家，天文数学家
字：宾王
号：尚之
人物生平出身于殷实富裕的行医世家，其父医道高明，又在行医之余博览群书，是当地知名的饱学人士 。自幼聪敏颖悟，理解力强，记忆力极好，在其父课读下，刻苦学习四书五经，程朱理学和祖传医术，不论酷暑严冬，深夜不倦 。夏天为了防止蚊叮虫咬，甚至将双脚伸入灌满水的瓮里 。家里藏书读完了，就到藏书丰富的钱熙祚家去借读，钱家为他的好学精神所感动，有求必应，使他对我国古代典籍有了较为普遍的了解 。顾观光勤奋好学，使其父对他寄予更深的期望，希望他科举仕进，光宗耀祖 。嘉庆二十四年（1819年）开始，他以贡生资格，三次参加考试，但都名落孙山 。从此绝意仕进，而以行医为业 。鹹丰初期太平天国起义军大军压境，乡里人心惶然，而顾观光依然宁心静思，沉湎于数学的研究中，“以算理自遣” 。鹹丰十一年（1861年）太平军占领金山县，避乱东赴奉贤、南汇，但其次子顾沄则随太平军而去，下落不明，挚友韩应陛（数学家）在避乱途中触暑“惨惨发病而死”，接着老妻唐氏和幼子顾源又相继去世，他悲痛成疾，郁郁寡欢，于同治元年（1862年）长别人世 。医学成就顾观光医术精湛、医德高尚，治病时不尚贵重药品，唯重对症下药，往往用一味药就能奏效，有“一味灵”之称 。也不以诊金有无为意，贫穷病人甚至送医送药 。顾观光医术独到，为后人称颂 。相传，张堰镇上有个巡检官，其妻子生怪病，到处求医，毫无起色，听说顾观光能医百病，就派人去请 。顾观光出诊其家，把脉看舌苔后开方子一张 。巡检官一看，方子上只写了一味药，而且是草药，值起来最多二分钱，顿时不悦 。心想，娘子吃的药用船装都装不下，你顾观光只用二分钱的一味草药能治好我娘子的病?顾观光见他脸色阴沉，知他不满意，出门时有意自言自语道：“不对船装无用，对科一味就灵 。”谁料，第一帖一吃，毛病好一半 。第二帖一吃，毛病减八分 。第三帖一吃，毛病全断根 。巡检官高兴呀，逢人便说：“这真是一味灵!”从此，“一味灵”便名闻遐迩 。着作研究顾观光一生勤奋好学，精于医道，对天文、曆法、数学、史地尤有研究 。生平着作甚多，出版发行2l册，涉及天文、地理、曆法、数学等，其中《九数外录》十篇基本上包括了当时西法算术的精要 。顾观光在行医的间隙，致力于古籍的整理和研究，先后撰写了《古韵》22卷、《国策编年考》1卷、《七国地理考》14卷，校勘了《华阳国志》、《吴越春秋》、《列女传》、《文子》等，均附有《校勘记》，编辑了《古书逸文》，辑录了已散失的《神农本草》、《七律拾遗》、《桓子新论》等书 。诠释的书籍有《伤寒论》、《金匮要略论注》、《伤寒经解》、《几何原本后》等 。道光十四年（1834年）后还协助钱熙祚校勘《守山阁丛书》、《指海》，协助钱培名校勘《小万卷楼丛书》等巨着 。道光后期，他摆脱“乾嘉学派”的影响，从对古典文献的考证研究转向对自然科学的研究，尤其对古典天文学和数学产生浓厚兴趣 。《清史稿》称他“博通经、传、史、子百家，尤究极天文历算，因端竟委，能抉其所以然，而摘其不尽然 。时复蹈瑕抵隙，搜补其未备” 。鸦片战争以后，西方科学技术逐渐传入中国，他能接受西方先进的科学成果和研究方法与我国古典科学融会贯通 。他认为“旧法者，新法之所从出”，“中西之法可互相证，而不可互相废” 。他博採中西之长，取得了丰硕成果，成为清代着名的天文数学家 。这一时期他对传刻本《周髀算经》中27处错误作了订正，撰写了《周髀算经校勘记》 。《周髀算经》是汉代一部天文学着作，书中有複杂的数学计算和勾股定理的运用 。顾观光经过深刻研究，指出古人是用平面图来标明浑圆的天体，书中表示周径里数的大小数据，仅是为了在平面图上绘图而假设的，并非实测的数据，所谓“北极璇玑”也只是绘图所需的借象，并非实有的一颗星 。书中反映的“盖天说”，纯属古人观察天象所作的构想，并非利用这种平圆的理论来测量天地 。顾观光的这一结论，对后人理解《周髀算经》中的一大堆矛盾和繁杂的数据有极大的帮助 。