钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节 。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行 。其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知 。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听 。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖 。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台 。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却 。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死 。”笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆 。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置 。
赵广，合淝人 。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右 。久之遂善画 。尤工画马 。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图昕虏，妇人，广毅然辞以不能画，胁以白刃，不从遂断右手姆指遣去，而广生适用左手 。乱定，惟画观音大士而已，又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也 。
[宋 陆务观（名游）老学庵笔记]
律知武终不可胁，白单于 。愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食 。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死 。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归 。

文章插图
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之 。杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落 。
尉陈尧咨为翰林学士日，有恶马，不可驭，蹄啮伤多人矣 。一旦，父谏议入厩，不见是马，因诘圉人，乃曰：“内翰卖之商人矣 。”谏议遽谓翰林曰：“汝为贵臣，左右尚不能制，旅人安能蓄此？是移祸于人也 。”亟命取马，而偿其直，戒终老养焉 。其长厚远类古人 。
于令仪 。夜获盗 。乃邻子也 。仪曰 。汝迫于贫耳 。今以十千资若生 。勿复为非 。既去又呼之曰 。汝贫而夜负钱归 。恐为逻者所诘 。留至旦而遣之 。终不与人言 。后子孙相继成进士 。人谓悯凶之报 。
4. 《赵广誓死不屈》的原文及翻译
一、原文
赵广，合淝人，本李伯时家小吏 。伯时作画，每使侍左右，久之亦善画，尤工作马，几能乱真 。建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人 。广毅然辞以不能画，协以白刃，不从，遂断右手姆指遣去 。而广平生实用左手 。乱定惟画观音大士而已 。又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也 。
二、译文
赵广是合肥人，原本是李伯时家里的书童 。李伯时作画的时候，每次都让他在周围侍候，时间长了（赵广）擅长能作画，尤其擅长画马，（赵广画的作品）几乎能跟李伯时（画的作品）不分上下 。宋朝建炎年间他落入金兵手中 。敌人听说他擅长作画，就叫他画掠夺来的妇女 。
赵广用不会作画毅然拒绝，敌人用亮晃晃的刀子威胁他，（赵广）不屈从，（敌人）就将他的右手拇指砍去打发他离去 。而赵广平时是左手作画的 。动乱过后，赵广只画观音菩萨 。又过了几年，赵广死了，如今有地位的文人及官僚家中所珍藏的李伯时的观音菩萨画，大多是赵广的手笔 。
三、出处
陆游《老学庵笔记》
扩展资料
一、创作背景
《老学庵笔记》以老学庵命名 。老学庵是陆游晚年（1190年，绍熙元年）以后蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字 。他谈到这个书斋命名的含义时，说是“取‘师老而学如秉烛夜行’之语” 。
（《剑南诗稿》卷三十三《老学庵诗》自注）这与他一生刻苦好学，孜孜不倦的精神相一致 。他晚年的生活，基本上是在读书和写作之中度过的 。
二、作品赏析

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