血色童年:成吉思汗野蛮刚毅是怎么炼成的( 五 )


第一个强大的联盟,是跟一位比他稍长的名叫札木合的人联合而成的 。札木合的家族多次扎营在斡难河沿岸、靠近铁木真家族的地方,而作为札只剌惕氏族的成员,他们又与铁木真父亲的氏族具有远亲关系 。在蒙古人的观念中,血族关系凌驾于所有其他社会原则之上 。任何处于血族关系网络之外的人,自然就是敌人,血缘越近,关系就越近 。铁木真跟札木合是远亲,但他们希望更亲近,于是就结拜为兄弟 。在他们的孩提时代,铁木真和札木合曾两度盟誓保持永久的手足情谊,按照蒙古传统,他们成为血亲般的兄弟 。这一命中注定的友谊事迹,以及铁木真人生早期的一些关键性事件,揭示出很多的细节 。它们反映出铁木真从逆境中崛起以及整合各种资源的非凡能力,他极其需要那些资源,以便能最终平息主导着当日草原的部落战争 。
铁木真用青少年时期的大部分时间来帮助维持家族生存 。铁木真和札木合在斡难河上所玩的游戏,在所有有关这位后来成为伟大征服者的男孩一生的记载里——是惟一提及,并且众所周知的轻松娱乐 。铁木真与札木合第一次誓言彼此忠诚时,他才十一岁 。两个孩子交换小物品作为誓言的象征 。札木合给铁木真的是一个雄獐的指骨,而铁木真给札木合的是一块镶嵌有小片铜块的、来自远方的珍宝 。第二年,他们交换了成年人之间歃血为盟的礼物——箭头 。札木合将两块洞穿的小牛角作为响箭送给铁木真,同样,铁木真也送给札木合一个用柏木精心制作成的雅致箭头 。正如一代代猎人们所做的那样,铁木真很早就知道如何使用能发出哨响的箭头进行秘密交流 。这种通过声音交流的方式,其他人容易忽视,完全不能辨认 。
作为第二次宣誓仪式的组成部分,男孩们通常要歃血为盟,以此达到心灵相通 。《秘史》引用札木合的话来说明铁木真和札木合之间的情形,两人彼此誓言永不相忘,并且一起吃下“难以下咽的食物”,但无法得知那到底是什么 。伴着誓约,两人成为“安答”(andas),这一联合被认为比血族兄弟间的关系还要牢固,因为“安答”是可以自由选定他们之间的关系的 。札木合是铁木真人生中仅有的一位“安答” 。
在随后的那个冬季,札木合的氏族并没有返回到斡难河沿岸靠近铁木真家族的那个地方,而且在接下来的数年里,彼此也毫无音信 。然而,这一童年时期铸就的联盟,将是铁木真后来问鼎草原的路途上最主要的财富,同时也是最主要的障碍 。
不同于和札木合共处时的亲密无间,在家里,铁木真时常为异母兄长别克帖儿的强压而愤恼,随着两人渐渐地长大,兄弟间的敌对情绪越来越剧烈 。通常,严格的等级划分支配着蒙古牧民的家庭生活,现今仍是如此 。面对家常便饭般的来自猛兽与恶劣气候的威胁,蒙古人形成了一种孩子须绝对服从父母的制度 。父亲要是不在,无论为期仅几个小时或几个月,他的角色便由长兄担当 。兄长有权力支配各项行动,分派任何任务,处置任何他所喜欢的东西 。兄长行使全部的权力 。
别克帖儿稍长于铁木真,父亲被毒死之后,他渐渐地开始行使最长男性成员的特权 。仅从《秘史》里的叙述就可以了解到,铁木真的愤恨,是在一件起初看来微不足道的小事中爆发的 。别克帖儿抢夺了铁木真打中的一只云雀 。别克帖儿本无须其他理由就可得到它,而不必以家长的姿态强行这样做;果真如此的话,他就可以很好地处理此事,而不会用自己的权力来欺负铁木真 。那之后不久,铁木真和他的亲兄弟哈撒儿与他们的异母兄弟别克帖儿和别勒古台一起,坐在斡难河边钓鱼 。铁木真钓到一尾小鱼,但被别克帖儿和别勒古台夺去 。愤怒与失望交织在一起,铁木真和哈撒儿跑回到母亲诃额仑身边,向她申诉 。然而,诃额仑不是站在自己的儿子一边,而是站在别克帖儿一边,她告诫他们,应该谨记在心的,是曾经抛弃他们的敌人——泰亦赤兀惕人,而不是与兄弟失和 。