解密让皇帝认个错到底有多难：汉武帝拒不认错( 二 ) _汉武帝

其实有这么巧吗?没有。在那个时候，皇帝要办你，就一定会找到一个理由。没有这个理由，也会有那个理由。如果不发生这件事，周亚夫肯定也会在这年死，只不过史书的记载就是另外一个案件罢了。
公安上门逮捕周亚夫，按照文帝之后的习惯，周亚夫想保留尊严，自杀。但被他老婆劝住了，大概她认为，没多大的事，也不至于就判死刑。于是周亚夫就去牢房了，廷尉(最高法院院长)亲自审问：“君侯啊，皇帝陛下对您这么好，您为什么还想造反呢?”
周亚夫跟他老爸一样，不善言辞：“臣岂敢造反。” 廷尉说：“什么?不想造反，不想造反买这么多盔甲干什么?”
周亚夫气得发抖：“臣所购买的器物，都是下葬用的冥器，一碰就破，质量低劣，根本就不堪战阵，怎么可能拿来造反呢?”
廷尉笑了笑，说出了有史以来最牛的一句驳斥：“君侯就算不想在地上造反，可是有了这么多盔甲陪葬，也免不了会在地下造反的。”
古往今来，无数人斥责这个廷尉是无理取闹，强词夺理，不要脸。事实上，人家廷尉根本没错，他只能这么胡说八道，因为皇帝永远是对的。皇帝要周亚夫死，廷尉还能做什么呢?这种事情，拿“不要脸”三字来评价，就太没有力量了，也文不对题。
皇帝永远是对的，还可以从元帝杀掉自己敬爱的师傅萧望之一事中看出来。
元帝重用中书宦官弘恭、石显，但同时也重用萧望之。而萧望之却很看不起宦官，因此和弘恭、石显结了怨仇。弘恭、石显当然想干掉萧望之，省得每天看了心烦。于是找了两个人，一个叫郑朋，一个叫华龙，一起告发萧望之，说萧望之想发动政变。弘恭、石显是趁萧望之休假那天上奏的，为什么呢?因为萧望之当时也是内阁成员，一切奏章，他有权看。如果他不休假，奏章就会落到他手里，发挥不了作用，或者他会亲自向皇帝解释。他不在，弘恭、石显当即上奏皇帝，说萧望之毁离亲戚，想擅权，要求皇帝将其“召致廷尉”，也就是说，到牢里去报到。元帝那时刚即位，政事不够娴熟，不知道“召致廷尉”就是下狱，于是就批准了。后来发现萧望之没来上朝，一问，才知道在坐牢呢。他既吃惊，又生气，命令赶紧将萧望之释放。谁知遭到弘恭、石显的拒绝，这两人的胆子为什么那么大?
因为他们有恃无恐，他们首先阐明利害：“陛下，您刚即位，未听说以道德化天下，却把师傅关进了监狱，名声不好听啊。”
元帝其实可以反问，这关老子什么事啊，这事是你们干的啊。但这没用，你签字批准了，不是你是谁。元帝无话可说。弘恭、石显接着就提出了一个任何做领导的都不会拒绝的建议：“既下九卿大夫狱，宜因决免。”
这是什么意思呢?字面意思很简单：您既然把九卿大夫关进了监狱，就应该立刻决断，将其免职。
这话照现在听来，简直毫无道理。有罪没罪，审判了才知道，怎么下了监狱，就必须判免职呢?
也很好理解，据说世界上有两种逻辑，一种是逻辑，一种是中国式的逻辑。因为皇帝永远是对的，既然将九卿大夫下了监狱，那他们一定有罪。没罪你把人家下狱，你是昏君啊?皇帝当然不能承认自己是昏君，那么就只能判决他有罪。这逻辑很无赖，但是专制社会的特色，不服不行。
元帝一听，恍然大悟，是这个理儿。不久以后，萧望之在家里自杀。元帝想起师傅对自己的教诲之恩，哭了几声。但想起皇帝永远是对的，估计心里又破涕为笑了。
有一个叫王嘉的人，他的命运也很典型地与本文主题相关。