楚国屈原历史故事屈原时期的楚王是个什么样的人 _生活百科

细数中国古今圣贤，前几位是屈原。甚至有人认为他是中国历史上第一个真正值得纪念的爱国精神的创始人，第一个真正忠于肝脏，才华横溢，敢于为国为命，敢于为志而死的爱国战士。
作者:刘汉军
来源:光明日报2013年6月14日
端午节，屈原被遥祭。中国历史上只有一个人和一个节日，一个民俗有如此密切的关系。
屈原，一个被一代又一代中华儿女年年缅怀的祖先，一个让文人墨客晨诵夜歌的巨人，是我们民族辉煌精神篇章中的一个沉甸甸的称谓。
一扫历史的阴云，掸去激战的灰尘，一个伟岸的孤独身影从两千多年前渐渐靠近。屈原是中华民族的一块铁骨。
细数中国古今圣贤，前几位是屈原。甚至有人认为他是中国历史上第一个真正值得纪念的爱国精神的创始人，第一个真正忠于肝脏，才华横溢，敢于为国为命，敢于为志而死的爱国战士。

文章插图
文章插图
离骚之后无离骚。
感谢司马迁，把中国古代伟大的政治家、思想家、外交家、文学家从浩瀚的汤水和一望无际的汨罗江的历史长河中打捞出来。他在《史记》中用了1200多字来提醒后人那不屈的脊梁。
屈原是战国末期楚国人。他的籍贯是湖北秭归。他生于公元前340年左右，卒于公元前278年。屈原年轻时曾是楚怀王的左撇子，他对自己的公司非常器重。他参与并主持了楚国许多重要的军政外事，起草宪法命令，修改法令，显示了他高超非凡的治国才能。这段意气风发、豪情万丈的时期奠定了他事业的巅峰。
屈原一生的另一个高度是他的文学成就。他的作品《离骚》、《九问》、《九歌》、《九章》、《招魂》站在了中国文学的巅峰。《离骚》被认为是中国古代文学史上最长、最浪漫的政治抒情诗。田文以其奇特的提问形式和异常神奇丰富的想象力，先后向上帝提出了170多个问题，涉及天文、地理、文学、哲学等诸多领域。它既尊崇神法，又向天问，借古比今，探询现实，质疑巫术的盛行，充满了科学的追求精神。《九歌》在祭祀歌的基础上提炼而成，结构精巧，华丽优美，塑造了君、君、项夫人等云上神仙美丽、妖娆或庄重典雅的形象，成为代代相传的经典。过了《离骚》，就没有《离骚》，过了田文，田文不复存在，过了《天问》，就很难找到《天问》。屈原之后，中国文化人聚集在这座山下，挖掘文学的源泉和思想的深井。
屈原的钢铁精神
无论从哪个角度，追溯中国文化的源头，都不能忽略屈原的身影，触摸屈原精神的钢铁。
第一，国家至上。屈原志存高远，心系国家，主理国事，勤勤恳恳。他主张对内改革，对外联合抗秦，一度使楚国富强、强大。他“善治乱，善辞令”，“会客，应付诸侯”，在国内外都是一把好手。然而，他并不总是以春风为荣。他遇到了一个来自外部的、深陷楚宫的强大政治对手。秦丞相张仪是中国历史上著名的军事家、战略家。他诡计多端，老谋深算，勇敢无畏。他一生中有两个最值得骄傲的成就。第一，他数次破坏楚齐联盟，为秦国称霸扫清了道路。其次，成功地疏远了与屈原的关系，使楚驱逐了钟良，失去了清醒，失去了崛起的基础和机会，最终被秦所灭。这两件事合二为一，就是张仪打败了屈原。张仪很清楚，屈原是楚国唯一让他感到威胁的对手。他收买了晋商，陷害了郑袖，欺骗了楚王，谋杀了屈原。可以说他用心良苦，尽力而为。屈原清楚地认识到，楚国真正的敌人是强秦，“秦皇横，楚王纵” 。不是楚吃了秦，就是秦吃了。而屈原的重心在国家，却忽略了反派的实力。两人较量的最终结果是，是非被恶打败，屈原一败涂地。从某种意义上来说，楚秦之战本质上是屈与伸之战，楚亡楚亡，秦胜骄。尽管如此，屈原直到死也没有放弃对国家的责任和使命。历史的篇章总是充满了流畅而停滞的墨迹。善恶难分、忠奸难分的故事时常发生，让人扼腕叹息，但车轮总能曲折前行。中国的“大一统”思想并非始于秦始皇。其实春秋战国时期诸侯之间的争斗都是统一战争，都是很多帝王梦的灰烬。屈原的政治知识让他看清了战争的本质，知道战争的胜负决定了国家的存亡，而不仅仅是一城一池的得失，所以他的忧患远比常人更深更痛。国将亡，没时间计较个人恩怨。为了维护国家利益，他会牺牲个人前途，直到自己的生命。在一切幻灭之后，他做了人生全部精力的最后一次飞跃，他也把自己托付给了国家。这种报国信念构成了屈原精神的主体，并逐渐凝聚成中华民族传统精神的核心。

楚国屈原历史故事 屈原时期的楚王是个什么样的人

楚国屈原历史故事屈原时期的楚王是个什么样的人