内在的,商品内在的使用价值与价值的矛盾，其完备的外在表现是

商品内在的使用价值与价值的矛盾，其完备的外在表现是

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C商品与货币之间的对立。
使用价值和价值是商品的两个因素，商品是这两个因素的矛盾统一体。统一的是，商品的使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的物品就没有价值。
对立的是，使用价值和价值又是相互排斥的，表现在商品的生产者和购买者不能同时拥有商品的使用价值和价值。这种矛盾只有通过商品交换才能解决。
扩展资料：
商品的价值属性：
1、使用价值：即物品对人的有用性或效用，也就是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，不反映社会生产关系。
2、价值：是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动。它是抽象掉了具体形式的劳动，就是人类脑力和体力的生产性支出。价值体现商品生产者之间相互比较和交换劳动的经济关系。
3、交换价值：表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系和比例。交换的数量比例，由凝结在不同商品中的一般人类劳动的量决定，这个劳动量决定于社会必要劳动时间。
参考资料来源：人民网-第一节商品与货币
真理就是客观事物内在的、真实的规律与本质这话对吗？

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这句话是不正确的。首先要明确什么是真理。历史上先后产生过多种真理理论，如融贯论、符合论、冗余论、构造轮、实用主义理论等。但所有这些有关真理的理论实际上都无法解决对于真理的认识问题，因为按照康德的理论，我们只能认识现象界的东西，根本无法认识物自体，这也就导致人根本无法认识事物的本质。现代西方哲学已经取消了本体论，相应地也就取消了真理论。哲学仅仅是认识论与方法论的问题，而且认识论的问题最终仍然需要靠方法论来解决。所以，归根到底哲学仅仅是方法论。这样，真理论则是一个无意义的形而上学问题。
不对，真理发生于我们日常生活中所感悟出来的，就好比你在网页游戏中得到经验升级一样的
“真理”是不能用言语表达的
能用言语表达出来的都不是
不对，真理是客观事物内在的必然联系。
理是人类用以认识世界的一种方式，因为人类无法理解没有理的事或物。而真理，是人类的一种追求，一种万事万物都符合某种规律，存在着某种必然性的假想。但世界毕竟不是我们造的，世界的本质究竟是有理的（生命存在有特定的意义），还是无理的（生命的存在是没有意义的），至少现在还没办法作答。
上述说法不正确。真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。真理是主观性与客观性的统一，其忽视了真理的主观性。真理也可分为绝对真理和相对真理。相对真理可以去无限地接近绝地真理。
此乃诡辩，可以置之不理。
【内在的,商品内在的使用价值与价值的矛盾，其完备的外在表现是】好问题！还有人会提这种问题，难能可贵。
对也不对，得看怎么定义真理。如果定义“客观事物内在的、真实的规律与本质就是真理”，那也就是了。是等式的左边和右边换位（客观事物内在的、真实的规律与本质＝真理）。
真理如果表示终极无缺的理，则解如下：
宇宙是普遍联系的整体，任何客观事物都不能孤立的存在，也就是，任何事物都不可能有完全独立的内在。真理如果表示终极无缺的理，那它就不能缺了外在，而独观内在，因此，真理必然是事物的内在外在统一之理。所以应补上外在。