哪吒怎么读-哪吒怎么读语音

哪吒怎么读1

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哪吒读作né、zhā 。哪吒是中国古代神话传说中的神仙，佛教及道教**神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品，是托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教**军神“那咤”演变而成，记载早已在东晋朝代有之。
“哪吒”到底怎么读？宜宾人给出了标准答案！不信，进来看2哪吒可谓是现在的超级网红
随着电影一路飙红、口碑爆棚
“哪吒”的方言读音
也成为全国网友争得
“不可开交”的话题
对于很多从小看动画片、影视剧的朋友来说，哪吒的普通话读音[nézhā]，还是比较容易掌握。
但要用各自的家乡话来说哪吒两个字，那么问题就来啦！我们先来看看网友们都怎么发音吧↓↓↓
下面，大家跟着一起大声念！
此外，还有“辣砸”“罗抓”“鹅扎”“落咋”“泥渣”“娜扎”“梨渍”“闹赵”“拿抓”等稀奇古怪的发音版本……
那么“哪吒”的方言读音
哪一个才比较“官方”呢？
标准答案就是
↓↓↓
“拿抓”nazhua
至于原因嘛
有2个
第一点，四川话念哪吒为“拿抓”
关于四川方言“哪吒”怎么读的问题，著名巴蜀文化研究学者袁庭栋表示，在他的印象里，用四川话念哪吒应该念na zhua，“很多上了年纪的老人都晓得这样读。”
第二点，也是最关键的一点，哪吒是四川宜宾人，而宜宾人祖祖辈辈都读“拿抓”!
宜宾人凭什么说哪吒是我们的呢？这是有物证和历史渊源的！
我们长江首城宜宾，确实有太多的地名、古迹和故事传说等跟神话人物哪吒相关。可谓“人证、物证”都有……
陈塘关
在宜宾叙州区南岸出城方向的南广古镇旧名“陈塘关”，地处僰道，古为西南边陲各少数民族通往巴蜀的咽喉之地。
在这里，陈塘关不是江油传说中的一座庙宇，而是一座依山傍水的关隘。
这和《封神演义》神话故事中的哪吒出生地——陈塘关，相吻合，相传陈塘关总兵李靖曾镇守于南广，他的第三子——哪吒与宜宾因此而有了千丝万缕的联系。
如今，在南广濒临南广河的悬岩峭壁上，仍然隐约可辨“陈塘关”几个大字，残存两座庙宇的基石，现在辖区仍叫“陈塘关社区” 。
陈塘关下的南广河，流经筠连、高县、长宁、兴文几县，有九湾十八拐，民间称之为“九湾河”与《封神演义》中亦相符合。
古代人称长江为“东海”
“宜宾距离东海太远，敖丙怕是要坐高铁才能来找哪吒玩耍喽。”有网友这样调侃。其实不然……
远古洪荒时，四川原本是一片**大海，水势渐退，诸岳始现。而长江连东海，九湾河入长江，哪吒在九湾河口入长江之处洗澡，动摇东海龙宫之说自然成立，而传说中的长江，古时人们也称之为“东海” 。
另一种说法是，比邻宜宾的自贡就有古东海遗址，自贡井盐卤水就是海水，这说明宜宾及其附近地区原来是大海。
在宜宾这些地名都与哪吒有关哪吒庙
在宜宾城中心的翠屏山上，有一座历史悠久的哪吒行宫，是哪吒祖庙，相传哪吒杀死龙王三太子之后，东海龙王将哪吒闹海之事告至玉皇大帝，玉皇大帝大怒，下旨捉拿李靖夫妇到天庭问罪，哪吒为救父母，自剖其腹、自剜其肠、自剔其骨肉。
哪吒死后，托梦于其母殷夫人，让她在翠屏山为他修建庙宇，并受三年香火。
哪吒洞
哪吒庙就座落在哪吒生前常游玩的洞前，曾几时兴旺几时荒废，历尽沧桑，如今已被重新修建。
龙脊石
哪吒闹海的故事，家喻户晓。只要你到宜宾随便一打听，热心的人会把你带到南广，站在南广河入长江口处，指着江边河滩上那长约五百多公尺，有两排巨齿般嶙峋多姿的石梁说，这就是哪吒闹海打死龙王三太子所化的“龙脊石” 。
下游相距一公里左右的长江中现有“太子石”，每年枯水期才露出江面。如今G85渝昆高速公路宜宾南出口，则名为“骑龙坳” 。
鹫州塔
在宜宾，有一大坝名鹫州坝，鹫州坝边缘有一座濒临岷江的红岩山峰，名叫灵鹫山，俗称赤岩，山下有个洞名圆觉洞，相传是燃灯道人居住的地方，山是燃灯道人炼火功烧来变成红色的；山下坝中有一座古塔，名叫鹫州塔。