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文/肖行
前有南宁一大一新生的一跃而下，后有北交大一大三学生的跳楼身亡。二者都留有遗书，皆声称前途渺茫。由于未知全貌，于此不敢妄加评议。虽是个例，然而当得知有学生面对生命的困惑无法释然，动不动就走极端“海陆空”三位一体地急着将自己变成永恒，年轻生命过早地陨落，除惋惜外，却让身为教育工作者的我还有些战战兢兢、如临深渊、如履薄冰、惶惶而不可终日。我决定为此做点什么，但我又能做点什么呢？积习中写下了以下文字，但我深知，自己的思想是何等的肤浅，逻辑体系是何等的不够缜密，但我的心是真诚的、炽热的、执着的。

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01.冷漠生命观的悄然而至

生命观是指人在对自身生命存在、价值及意义的认识、理解的基础上所形成的一些根本看法和基本观点。人的生命是大千世界最可宝贵的，对个体而言，失去生命就意味着失去了整个世界。人们可能用金钱买到其他的东西，唯独买不到的就是生命，在纷繁复杂的大千世界中，找不到可与人的生命相比照的等价物。因此，莎士比亚借哈姆雷特的口说：“人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”[1]

生命受之于父母，成之于社会。生命是相互影响、相互依赖、相互依存的。家庭是由一个个独特的个体所组成，每一个个体构成了社会最基本的细胞。任何一个生命的失去对一个家庭来说都是一场灾难，对社会来说都是一种损失。尤其是年轻人的失去，让白发人送黑发人对家庭来说，更是一灭顶之灾。可遗书中将生命写得如此的轻描淡写，如此的不足轻重，最后经深思熟虑后还是选择毁灭自己，还宣称与他人无关。死因确实与他人无关，但生命与他人息息相关，怎能因一时的挫折就轻言放弃自己宝贵的生命呢？

马克思早已告知了我们：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[2]人的本质不存在于孤立的个人之中，而是存在于人与人的社会关系中，并由社会关系决定。近年来，一件件让人痛心疾首的对生命的自残和对他人生命、自然界生命视如草芥的事件频见报端；一幕幕见危不助，见死不救，见伤不扶，对他人（物）的生命及生存状态非常漠视和冷淡的道德悲剧也屡见不鲜。虽每件道德悲剧都各有其独特的原因，但共同特点只有一个，那就是对生命的藐视和冷漠。
02.冷漠生命观的成因分析
产生“冷漠”的原因是复杂的，笔者粗浅认为人们形成冷漠生命观的原因主要有以下几个方面：

（1）对生命认知的“不足”
在对生命的自身认识方面，有些人对自身生命存在的认识不全面，找不到生活的意义和目标，得过且过，表现出一种茫然的心态。在对他人（物）生命的认识方面，有些人在非常惜爱自身生命的同时却对他人（物）的生命表现出极大的冷淡和漠视，这样，非常容易做出伤害他人（物）生命的行为。在环境适应方面，部分人们抗挫折、抗压力的能力较弱，在挫折和压力面前容易气馁，丧失斗志，觉得自己无丝毫的成就感，而表现出对生命的漠视。近来发生的北理工大自缢身亡的研究生、中国传媒大学跳楼身亡的女研究生、华中大跳楼的研究生……青春年华就英年早逝，实在令人惋惜。在评价生命价值方面，由于极端个人主义、拜金主义思想盛行，有些人在片面追求实际利益中迷失了对人生价值的思考，在激烈的竞争面前不择手段，不惜损害集体和他人（物）的利益，甚至威胁他人（物）的生命。早些年接连发生的“复旦大学研究生投毒致死案”，“南京航空航天大学金城学院学生口角刺死室友案”，“南昌航空大学研究生腐尸案”……高校同窗相煎命案让人惊愕之余，无不让人感慨那些扭曲的灵魂及漠视生命的心。

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（2）人性向善向上动力的“短路”

“兔死狐悲，物哀其类” 。按“人心向善”的道德想象，任何一个有良知的人都应恪守敬畏、珍爱、关爱同类生命的原则和底线，否则，天理难容，良心难安，一辈子都难以释怀。可现实生活中人们在碰到漠视生命的“道德事件”时，往往选择逃避，绕道而行或掩面而过，而且还为了摆脱自己骨子里的“道德小人”，主动与冷漠者划清界限，群体剑拔弩张地不失良机不遗余力地谴责他们，而自己往往也是语言上的巨人行动上的矮子，人人骂冷漠最终人人皆冷漠。

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