该怎么评价冯道这个人？善恶并存，就是两个极端 _生活百科

比萧何更复杂，更难道“好人”的，是自号“长乐老”的冯道。
生长于五代十国的冯道，之所以在历史留下了一笔，不是因为创造了什么了不起的政绩，而是因为创造了一项史无前例的官场记录——事“五朝十帝”而不倒。他在中世纪中国最乱的五十年，经历了五个朝代，侍候了十个皇帝，历任宰相太师太傅，位列三公，位极人臣，30年宦海如鱼得水，可谓“中国古代官场第一不倒翁” 。
冯道为什么会做到这一点?用他自己的话来说，是“知足常乐、识时务”，他在《长乐老自述》写道：“时开一卷，时饮一杯，食味别声被色，老安于当代耶!老而自乐，何乐如之” 。就是这个中心思想。
但是，冯道的价值到底在哪里?我们还是通过他和他的领导对话来搞清。
冯道侍奉的十个皇帝，他们分别是：后唐始主李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐后主李从珂、后晋始主石敬唐、后晋后主石重贵、契丹辽太宗耶律德光、后汉始主刘知远、后汉后主刘承佑、后周始主郭威、后周世宗柴荣。
这十个皇帝各有千秋。其中有不少“儿皇帝”，颇具有无耻特性。尤其后晋之主石敬唐，是中国历史著名″儿皇帝"，臭名昭著。他认比他小十岁的契丹大辽国君耶律德光为爹，并把燕云十六州割让给契丹，为的就是稳居"儿皇"之位。冯道在这样的人渣手下工作，是怎么体现自己价值的?
一次他被石敬瑭派去契丹出差，耶律德光想挖“儿子”石敬瑭的墙角，对石敬瑭一番挖苦，说老冯你岁数不小了，别伺候我儿了，留我这干得了。没想到冯道哪边都不得罪，说：北边是爹，南边是儿，都是给咱自个儿家打工，有啥区别呀，给谁干不一样，伺候儿子就等于伺候爹。耶律德光听了，非常受用，于是赐金赏银让他回国。
后来，冯道到底还是侍奉起了契丹这个胡人皇帝。因为石敬瑭死后，儿子石重睿贵继位，这个孙皇帝有些骨气，不太听“爷爷”的话，所以耶律德光看他不顺眼，轻松灭了后晋。国家灭亡后，冯道麻溜到征服者跟前报到，耶律德光问他：“何以来朝?”你来我这干什么吗?冯道回答说：“无城无兵，安敢不来。”我一无所有，怎么敢不来?耶律德光取笑他：“尔是何等老子?”你算是哪类老头?冯道回答说：“无才无德痴顽老子。”我就是一个无才无德的傻老头子。这种坦白让耶律德光觉得很有趣，见过不要脸的，没见过这么自嘲的，于是下旨封他为太傅，位列三师，继续使用。
不言而喻，凡政坛不倒翁，一是需要厚脸皮，二在厚脸皮基础上，还要颇有些“投主所好”的本事与手段的。冯道一生换了十个领导，他们之所以沿用冯道，大多是因为他们悉数喜欢顺手的“老奴”“大勤务兵”，而冯道给自己的就是这样定位，恰到好用。
虽在主人面前无耻，但这个好好先生的私德却颇有口碑。
有一次，一个将士为了讨好他，在兵荒马乱中抢来一美女送给冯道，冯道却见色不乱，将美女安置到别的房间里，慢慢访求她的主人，将她送还。还有一次。冯道的父亲去世了，他回乡守孝。身为正国级，却一点不摆谱。守孝期间，他仅住一间茅草屋，自己种地，自己砍柴。
晚年冯道曾于心无愧地宣称：“在孝于家，在忠于国，日无小道之言，门无小义之货。所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。”
说我一辈子，在家是个孝子，在国是个忠臣，从不说人闲话，也不占小便宜。我一生的愿望，就是上不愧天，下不愧天，无愧每个人。
人言，兵荒马乱的年代，冯道无力对抗野蛮，已经在力所能及的范围境内，做到最好。我亦承认：每个人都有权懦弱。但若你拿懦弱当智慧炫耀，就是得便宜卖乖了。