清初三大名医之喻嘉言,其误诊学观点早于西方200年 _嘉言

喻嘉言(1585—1664)，明末清初著名医学家，清初三大名医之一，名昌，字嘉言。号西昌老人，江西南昌府新建(今江西南昌市)人。因新建古称西昌，故晚号西昌老人。生于明代万历十三年(公元1585年)，卒于清康熙三年(公元1664年) 。

红角洲有一条路叫嘉言路，不少人都觉得这个名字很有文化味，却可能不知道它与一位名人有关。嘉言路所纪念的，正是清初三大名医之一的喻嘉言。
喻嘉言是南昌市新建人，出生于明末清初的动荡年代。仕途遇阻的他立志“不为良相，便为良医”，用精湛的医术挽救了无数人的生命，创立了伤寒“三纲鼎立”说，并著有《寓意草》等多部影响深远的学术专著。他的足迹遍及江西、浙江、江苏数省，悬壶济世，治病救人，以至于江苏常熟百姓把他的遗体当做神像供奉。今天，本报采访人员就为您解密医者仁心喻嘉言的传奇故事。
跌宕经历——
先为僧，后从医
喻昌，字嘉言，号西昌老人，明代万历十三年(1585年)出生在新建。据《清史稿》记载：“(喻嘉言)幼能文不羁，与陈际泰游。”他生性洒脱，博通经史诸子百家之学，曾经考中副贡生，在北京国子监就读。
年轻时喻嘉言一心希望步入仕途，为国家贡献聪明才智。他曾以诸生名义上书朝廷，陈述辅国政见，要求“修整法治” 。终因人微言轻，他的建议没有引起风雨飘摇的明王朝重视。之后战乱不断，时局动荡，喻嘉言的仕途梦想渐渐熄灭。他回到南昌，削发为僧，潜心研究佛学和医学。数年后，喻嘉言离开寺庙，开始以行医为业。
行医故事——
从棺材里“捡”回一条命
新建县长堎镇文化广播电视站站长胡啟鹏告诉采访人员，喻嘉言行医经常来往于南昌、新建、靖安之间。一次，喻嘉言在前往湖口的途中遇到一支送葬队伍。八个人抬着一口漆得乌黑发亮的棺材，棺材下有鲜血在一滴一滴往外渗。喻嘉言猛然拦住走在最前面的中年男子：“这棺材里躺着的是什么人?”那中年男子边哭边说：“那是我的妻子，因难产而死。”喻嘉言说：“你叫他们把棺材放下来，你妻子有救。”男子的眼睛睁得比核桃还大：“人死岂能复生?”喻嘉言不由分说让人打开棺材，从行囊里取出一个盒子。他打开盒子，抽出银针，依次给那女人扎针。不久，女人竟然叹了一口气，她被救活了!伴随着这神话般的故事，喻嘉言的名字在百姓中传开了。
敢立军令状的医师
喻嘉言在医术上精益求精，对患者慈悲为怀，对技艺不精的医生也毫不客气。一次，一名姓黄的男子夜间贪图欢爱，之后患了伤寒。十多天后，这名男子出现神智昏迷、手脚冰凉的症状，惊慌失措的家人赶紧去请医。老医生诊完脉后说：“这是夹色伤寒，要赶快用大热之药!”于是开了干姜、附子等温热之药。这时，不知谁请来了喻嘉言，他诊完脉后立即对病人家属说：“这药不能喝!”老医生很不高兴：“为什么不能喝?你懂什么!”喻嘉言说：“这个时候不能补，要泻!”
喻嘉言和老医生僵持不下，突然，他拉住老医生的手说：“这样吧，我与你各立一个生死状。如果谁用错了药导致病患身亡，谁就来承担责任。”老医生的脸色都变了，说自己治疗伤寒三十年，从来就不知道什么是生死状。喻嘉言哈哈大笑，转身对家属说：“他不敢立，我敢立，拿纸笔来!”患者家属知道自己遇见了高人，连忙拉住喻嘉言的手：“别立了，我们听您的!”
服下喻嘉言开的药后，患者的手脚开始暖和起来，神智也渐渐清醒。不久，患者就痊愈了。人们非常好奇喻嘉言为什么会对一个手脚冰凉的人开泻药，他解释道：“患者脸上发暗，舌苔焦黑，身上干枯得像柴火似的，说明体内已经是有一团火在燃烧了。这个时候要去除邪热，保存人体的津液，肌体才能恢复生机。”