马萨乔 (Masaccio,1401—1428)意大利文艺复兴绘画的奠基人,先驱者 。被称为”现实主义开荒者“ 。他的壁画是人文主义一个最早的里程碑,是第一位使用透视法的画家,在他的画中首次引入了灭点 。
1422年加入圣路加工会(正统的画家行会),1428年秋卒于罗马 。原名托马索·迪乔瓦尼·迪西莫内·圭迪(Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai)马萨乔是其绰号,他作风懒散,除了艺术,对什么都漠不关心,性格放荡不羁,但在艺术上很受同行们的器重 。
【关于马萨乔评价如何?对社会有着什么影响】由于他的生命短暂,单独完成的作品很少,其中首先就是这幅现在已被拆开的多折祭坛画 。正如十六世纪艺术史所指出的那样,他作为西方艺术语言的革新者的影响使他处于不可超越的重要地位 。才华横溢的博纳罗蒂·米开朗琪罗本人,年轻时就临摹了马萨乔在卡尔米内教堂画的人物,并为我们留下了一幅至今能看到的珍贵素描 。而这幅为卡西尼红衣主教个人供奉而绘制的小木板画,其背面可以看到带彩色和兵器图案、上面还有一顶红衣主教帽子的家族纹章,这幅画应当是作于授予这位高级教士显要职位的同一时间,即大约在1426年5月26日左右 。在画面构图和母子关系的处理上,作品似乎在某种程度上受到叙述体场面的影响,如圣家庭(圣朱塞佩、圣母和圣子)逃亡埃及场面的影响 。实际上,这样充满人性化对话形象的创作,在意大利艺术史上还是没有先例的 。
正如卢恰诺·贝洛西所指出的,罗贝尔托·隆吉在评论这幅小画时,认为它表现出巨大的智慧,与菲利波·布鲁内莱斯基(1377-1446年)的艺术活动相一致,饱含着难以企及的人性的“慈爱” 。这幅画之所以成为艺术家的杰作之一,实际上在于这位艺术家善于集中处理经常反复出现的肖像题材,使画中的人物能够得到很好的个性化解读 。
马萨乔对文艺复兴时期的绘画有着很深远的影响,首先将哥特式艺术的理想化方向扭转到反映现实方向来,他生动的运用了透视法,力争真实的反应实际场景,表现自然和人类的真实世界 。
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