经常翻阅画册 , 不期然地发现了一个有趣的现象:历代仕女图所画的美女 , 全都是单眼皮 , 双眼皮的一个也没看到 。
【仕女为什么都是单眼皮?双眼皮一个都没有!】这是为什么?我开始思索 。单眼皮是蒙古人种的特征之一 , 其起因是由于上眼睑的上方脂肪较多 , 形成一道褶襞 , 将上眼睑盖住 。这样看来 , 古代的汉人是“纯系”的蒙古人种啰?
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但所谓“古代” , 要看古到什么时候 。秦、汉以前 , 汉族的血统或许较纯 , 这从出土的秦俑可以得到证明 。秦俑脸宽、鼻扁 , 而且都有一双单眼皮的凤眼 , 正是典型的蒙古人种 。但是到了晋室东渡之后 , 汉族的遗传结构就不可能再像秦、汉时那么”纯粹” 。公元四至六世纪(魏晋南北朝) , 北方的游牧民族南侵(五胡乱华) , 结果入侵的异族大多被汉族同化 , 南下避难的汉族又同化了若干南方土著民族 。灿烂的大唐文明 , 就是这次民族大融合的结果 。
根据族群遗传学 , 如无重大外力干扰 , 在有限的时间内 , 族群的基因组成维持恒定 。对汉族来说 , 魏晋南北朝的民族大融合正是”重大外力干扰” 。”干扰”的结果 , 汉族的遗传结构不可能不发生变化 。
民族大融合
这种变化可以从唐代壁画及唐代雕塑看出端倪 。壁画和雕塑中都出现了凸鼻凹目的胡人 , 而且为数相当多 。双眼皮也出现了 , 但似乎未见出现在汉人脸上 。双眼皮仍未大量出现 , 可能和这些壁画及雕塑全都存在于北方有关 。当时北方还是中国的文化中心 , 而被北方汉族同化的匈奴、鲜卑等游牧民族 , 应该都是相当”纯粹”的蒙古人种 。尽管北方汉族的遗传结构变了 , 但就眼皮来说 , 蒙古人种特征之一的单眼皮 , 似乎并未受到多少影响 。传世唐代仕女图中的美女 , 人人都有一双细长的凤眼和单眼皮 。这应是反映了当时体质人类学实况 , 而非仅仅出于审美的考虑 。
类似魏晋南北朝的民族大融合 , 宋代再次发生 。从南宋起 , 中国的文化中心迁移到长江流域 。汉族的向南拓展 , 使得许多东南亚系统的民族融入汉族 。同时 , 入侵北方的辽(契丹)、金(满)等异族被汉族同化 。大约从元朝起 , 南方土著大多皆已汉化 , 北方汉族已不再大量添加新血 , 南北各地汉族的遗传结构基本已经定型 。
从民族学的角度看 , 与其将汉族视为一个民族 , 不如视为一个文化共同体 。北京中国大百科出版社的一位维吾尔族朋友曾和我谈过这个问题 , 他说:”什么是汉族?从来没人说清楚 。在我看来 , 就是五十五个少数民族以外的乱七八糟的一大群 。”他的说法虽然戏谑了一些 , 但也并非全无道理 。汉族以共同的表意文字、儒家思想及”天下”观念为凝聚力 , 将不同方言甚至血缘的族群牢固地凝聚在一起 , 而成为一个超大民族 。在人类的历史上 , 类似的例子十分罕见 。
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肖像画的讯息
宋代绘画重视写实 , 题材多样 , 不避世俗 。从宋代的人物画中 , 应可窥见宋人的体质及形貌 。大约从元朝起 , 文人画家取代了职业画家 , 成为画坛主流 。文人画重视一己心灵感受 , 不重视所描绘对象是否形似 。当文人画横扫画坛的时候 , 只有肖像画和民间庙墙画未曾受到影响 。虽然肖像画家每每被视为画匠 , 但上自朝廷、下至民间 , 都需要肖像画家为人写真、传神 。从历代传世肖像画中 , 可以看出许多有趣的讯息 。
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