柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃 。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面 。
一碗喉吻润,二碗破孤闷 。
三碗搜枯肠,惟有文字五千卷 。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散 。
五碗肌骨清,六碗通仙灵 。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生 。
蓬莱山,在何处? 玉川子乘此清风欲归去 。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨 。
安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦 。
【唐卢仝《七碗茶》原文赏析,一碗喉吻润,二碗破孤闷】便为谏议问苍生,到头还得苏息否 。
作品赏析
《七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中的第三部分,也是最精彩的部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境:第一碗喉吻润,第二碗帮人赶走孤闷;第三碗就开始反复思索,心中只有道了; 第四碗,平生不平的事都能抛到九霄云外,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;喝到第七碗时,已两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上 。一杯清茶,让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫,并生出羽化成仙的美境 。写出了茶之美妙 。茶对他来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙 。
作者简介
卢仝(音tóng 〈形〉)(约795~835年),号玉川子,济源(今河南)人,祖籍范阳(今河北涿县),唐代诗人 。卢仝一生爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣 。
卢仝著有《茶谱》,被世人尊称为“茶仙” 。这首《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道 。日本人对卢仝推崇备至,常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论 。
至今的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜 。
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