明朝曾秉正说非我族类，朱元璋最后阉了他

无论是在元朝时，某些汉人主动蒙古化。还是明朝时期，一些蒙古人、色目人主动汉化。其目的都是为了自身的物质利益、精神利益。不论什么阶层的人都会主动向政权妥协的，这是人类的共性。
(1)蒙汉之间互相变化
例如，原南宋地区的民间为了适应这种风尚，一些民间书商(书坊)就出版了《至元译语》(蒙古译语) 。因为，元代商业发达，特别是经济非常发达的江南地区，为了自身经济发展，在江南地区更加主动地学习蒙古文化也。为了当官儿而改名的人也逐渐增多，例如原南宋地区的江南江浙行省(相当于今天的浙江、江苏、福建，江西部分)的郑察罕不花、汪赛因、吴按摊不花等人。
除此以外，民间学习蒙古文化，例如取蒙古名字，也有“时髦”的考虑，和今天我们许多人取个英文名字儿类似。不必上纲上线，例如朱元璋身边的一些人就有类似特点。例如李文忠的原名就是“李保保” 。朱元璋的诸多养子中也有叫“也先”的。部将里也有“王哈喇章不花”“刘脱因不花”等名字
同理，到了明朝时期。留在中原地区的蒙古人、色目人也开始改姓。例如翦伯赞的祖先、六小龄童先生的祖先等。朱元璋、朱棣身边同样有许多蒙古族、色目人，例如朱棣手下有“七大太监” ，这七个人就是他的亲信，其中六人是蒙古族、色目人(回族)、女真族三个民族。
现在网上经常有一些极为不靠谱的谣言，什么朱元璋要杀光蒙古人、要让留在中原的蒙古人的婚姻倾向汉人等等，这些一看就是坏分子污蔑汉人的谣言。正如一些坏分子污蔑“初夜权”污蔑我们汉人一样，都是无耻的谣言。
朱元璋身边的许多人改汉姓的情况就有：负责朱元璋起居注撰写的溥博就是色目人。再如翰林院蒙古编修火你赤就改名为“霍庄” 。
这是个人的，民间集中的情况也有很多。例如山东淄博齐陵镇的蒙古人就改为“刘”;河南平顶山的改为“马”“宫” ，如此等等，不一而足。
(2)杀起儒家弟子，朱元璋也是挺狠——阉了他!
然而，这时一个“鬼幽灵”在门外徘徊，它就是极端民族主义者。极端民族主义者自古就有，其间，著名的极端民族主义者江西南昌人曾秉正就在洪武九年九月，以海州儒学教官的身份上奏朱元璋，据说文章有几千字，《太祖实录》中有一千五六百字，确实不少。摘录吧!
……创业与守成之政，大抵不同。开创之初，则行富国强兵之术，用趋事赴功之人。大统既立，邦势已固。则普天之下，水土所生，人力所成，皆邦家仓库之积;乳哺之童，垂白之叟，皆邦家休养之人。不患不富庶，惟保成业于永久为难耳。于此之时，当尽革向之所为，何者足应天心，何者足慰民望，感应之理，其效甚速……
贵阳贱阴，春秋之法内中国而外夷狄，盖中国者阳也，夷狄者阴也。臣窃观近来蒙古、色目之人，多改为汉姓，与华人无异，有求仕入官者，有登显要者、有为富大贾者。古人曰：非我族类其心必异。安得无隐伏之邪，心怀腹诽之怨咨?宜令复姓，绝其番语，庶得辨认……