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十一月四日风雨大作翻译

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十一月四日风雨大作
（南宋）陆游
僵①卧孤村不自哀②，尚思为国戍③轮台。
夜阑④卧听风吹雨，铁马⑤冰河入梦来。
[编辑本段]诗歌注解
① 僵(jiāng)卧：指卧病在床。
②不自哀：不为自己哀伤。
③戍(shù）轮台：守卫边疆(jiāng) 。轮台，汉代西域地名，即今新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。
④ 夜阑（lán）：夜将尽。
⑤铁马冰河：身披铁甲，手持兵器，骑着披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌。
⑥孤村：偏僻乡村。作此诗时，陆游已六十八岁，闲居在故乡山阴（今浙江省绍兴市），却仍然盼望着为国效力。
[编辑本段]译文
我静静地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，
还想着替国家守卫边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，
迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
[编辑本段]写作背景
此诗作于宋光宗绍熙三年（公元1192年），时年诗人68岁，闲居在故乡山阴（今浙江省绍兴市）。原诗共两首，此处所选的是其中的第二首。与诗人其他的老年诗相比，这首诗在写法上别具一格。其主要特色在于以梦境抒发情怀。写到梦境的诗词，在陆游之前已有不少佳作。李白的诗《梦游天姥吟留别》，描绘的是光怪陆离、异彩纷呈的梦；杜甫的诗《梦李白二首》，摹写的是渗透了诗人与李白形离神合、肝胆相照友谊的梦；苏轼的词《江城子》（“十年生死两茫茫”），记叙的是诗人悼念亡妻、寄托哀思的梦。而陆游诗中的梦，大都是爱国之梦。在陆游的《剑南诗稿》中有近百首记梦的诗。清代赵翼《瓯北诗话》卷六曾评陆游诗道：“即如记梦诗，核计全集，共九十九首。人生安得有如许梦!此必有诗无题，遂托之于梦耳。”此评语认为陆游的诗记梦并非全是写真梦，有的属于托梦咏怀。这是颇有见地的。事实上，陆游的诗记梦，有的是写真梦，而更多的还是托梦咏怀，当然，也不排除二者兼而有之。这首《十一月四日风雨大作》似可视为既写真梦又托梦咏怀之作。
[编辑本段]赏析
这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。
诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极，为什么还“不自哀”呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！
后两句是前两句的深化，集中在一个“梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。
[编辑本段]作者简介
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。他一生以诗文作武器，反复呼吁国家统一，表达强烈的爱国感情。他积极主张抗金，却遭到当权的投降派谗毁，终于被排挤罢官。尽管如此，陆游收复中原的信念却始终不渝。十一月四日风雨大作（南宋）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。译文我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场