秦始皇唯一一次格外开恩而埋下亡国的祸根 _生活百科

秦始皇奉行以法家学说为理论基础的霸道，极端重视以功利为取向的法治建设，这是秦国国家实力和军队战斗力迅速提升，仅用短短的十年时间，就实现扫灭六合、一统天下战略预想的最主要原因。秦始皇与韩非的法治思想非常投合。韩非主张依法治国、法不阿贵，一切人都要在法律范围内行事，不可“释法用私”，不可“释法术而任心治”，即使是君主也要“守自然之道”，使法律纯洁淳朴，普及万物而不遗。但韩非彻底的依法治国主张与君主专制集权主义是存在矛盾的，而且这种矛盾是无法克服的。如此看来，秦朝的统治只能是独裁统治。独裁统治的最大特点是皇权大于国法，皇帝可以随心所欲地践踏法制，而无有效的监督制约机制。权大于法的必然后果是权必乱法，法必阿贵，国必衰亡。秦始皇做梦也不会想到，因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下了亡国的祸根。
中车书令赵高，因为犯了大罪，秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法，判处赵高死罪，并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真高效、勤勉敬业为由，赦免了赵高，恢复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的，对违反秦律者也是严惩不贷的，但却被赵高蒙蔽了双眼，只知道弃才可惜，不懂得德之不修的可恶，从中也可以看出，赵高是很善于伪装自己、迎合权贵的。
秦始皇在最后一次巡游天下时，病死于沙丘。当时丞相李斯、公子胡亥、中车书令赵高扈从。赵高一向得到胡亥的崇信，很希望胡亥继位，执掌天下，又怨恨蒙毅曾依法惩治他而不为他开脱，因而有了害人之心，就与丞相李斯、公子胡亥暗中谋划，拥立胡亥为太子。胡亥、李斯起初并不赞同赵高忤逆秦始皇的旨意，但赵高用能把稻草说成是金条的嘴巴，最终说服了他们。赵高敢于冒杀身之祸阴谋立君，是因为他私心膨胀又工于心计，摸准了胡亥、李斯的软肋，这也是秦朝自商鞅变法以来人人奉行功利主义的恶果。
赵高之所以要矫诏把胡亥推上皇位，是因为他自信自己有办法随心所欲摆布胡亥。经过赵高、李斯、胡亥的谋划，他们派使者以皇帝诏书的形式用罪名命令公子扶苏和蒙括自杀。在那个君叫臣死臣必须死、父叫子亡子必须亡的封建社会，仁弱的扶苏只得选择自杀。扶苏自杀后，蒙括感到疑惑而再次请求申诉。使者将蒙括交付给执法官吏，换人顶替蒙括的职位。使者回来报告，胡亥听到了扶苏的死讯，感念蒙氏对先帝忠心耿耿，为秦国一统天下、巩固政权、戍边卫国，功不可灭，就有点后悔自己和赵高、李斯做的过分了，想释放蒙括。赵高害怕蒙氏再度受宠而执掌大权，心中怨恨他们。
蒙括攻城略地，战功卓著，又镇守边关十余载，声威震撼匈奴。蒙毅是蒙括的弟弟，官至上卿，有贤能，为秦始皇所宠爱，外出则陪皇帝同乘一辆车，入内则侍奉在皇帝身边。蒙括领兵在外守卫疆土，蒙毅在内出谋划策，他们号称忠信，所以诸将相很敬畏他们。不除蒙氏，赵高寝食难安。赵高假借为胡亥尽忠谋划的名义，想就此灭掉蒙氏，便进谗言说：“我听说先帝想提拔贤能的儿子立为太子很久了，而蒙毅劝谏说‘不可以’ 。他明知您贤能而拖延着不让立，那就是不忠而迷惑君主。以我愚见，不如杀了他。”胡亥心有所动，便将蒙毅囚禁在代地。此前已将蒙括囚禁在阳周。秦始皇的丧车到了咸阳，下葬以后，太子即位为二世皇帝。而赵高亲近秦二世，日夜毁谤蒙氏，搜求他们的罪过，检举弹劾他们。
识破赵高鬼蜮伎俩的子婴进言规劝说：“我听说从前赵王迁杀死他的贤明臣子李牧而起用颜聚，燕王喜暗地里采用荆轲的计谋而背弃与秦国的盟约，齐王建杀死他前代的忠臣而改用后胜的计策。这三位国君，都各自因为用了改变旧规的人而丧失国家，祸及自身。如今蒙氏兄弟是秦国的大臣和谋士，而国君打算一下抛弃他们，我私下认为是不可以的，我听说考虑问题轻率的人不能治理国家，只靠自己智慧的人不能保住国君。诛杀忠良臣子而起用没有品行节操的人，那是对内使大臣们不能相互信任而对外使战士们离心离德，我私下认为是不可以的。”