一代圣人孔子身后的女人结局有多悲惨( 二 )

【一代圣人孔子身后的女人结局有多悲惨】子思是孔子的孙子，名伋，有些古籍写作“急” 。子思学于曾参，他对妻子的态度比孔子、曾参还要绝情。《礼记·檀弓上》记载：“子上之母死而不丧，门人问诸子思曰：‘昔者子之先君子丧出母(为被休弃的母亲服丧)乎?’曰：‘然。’‘子之不使白也丧之，何也?’子思曰：‘昔者吾先君子无所失道，道隆则从而隆，道污则从而污，急则安能?为急也妻者，是为白也母，不为急也妻者，是不为白也母。’故孔氏之不丧出母，自子思始也。”子上是子思之子，孔子的曾孙，名叫孔白。子上的生母被父亲子思休弃。其生母死后，子思却不许子上为之服丧。子思此举显然不符合丧礼，因此弟子问子思：“从前您的祖父允许为休弃之后的生母服丧吗?”子思回答说：“是的。”弟子又问道：“您不让孔白为生母服丧，这又是为什么呢?”子思辩解说：“从前我的祖父没有什么礼仪失误，礼仪该隆重的就隆重，礼仪该从简的就从简，我怎么能做到这样呢?我的妻子是孔白的母亲，不做我妻子的人，就不是孔白的母亲了。”子思按照自己的标准来认定儿子的母亲，但他却没有想过，孔白与其生母的母子血缘关系，并不因为他的休妻行为而消失，孔白的生母可以不再是他的妻子，但她永远是孔白的母亲。
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子思不准儿子孔白为生母服丧，他为自己找了一个冠冕堂皇的理由，就是自己的道德境界比不上祖父孔子，因此，可以不像祖父那样允许儿子为生母服丧。其实，子思不让儿子为生母服丧的真正原因，是他对这位被自己休弃的前妻刻骨铭心的怨恨和厌恶。他出于厌恶而休妻，甚至在前妻死后仍不能化解心中的怨恨，以致他蔑视传统丧礼的规定，断然不准儿子孔白为生母服丧。可见，在对待妻子的态度上，子思的心胸是多么狭隘。子思此举竟然为孔门立了一个规矩，此后，孔氏子孙就不再为被休弃的母亲服丧了。