关于夏承焘的评价是怎么样的？他对中国词学有着怎样的贡献

夏承焘，字瞿禅，1900年出生于温州。自师范毕业后，夏承焘开始了长达60年的教学生涯，曾在我区任桥、瞿溪、梧田等地小学任教。他与潘鉴宗有着深厚的情谊，在瞿溪执教时常到潘家做客，是著名文学家琦君的恩师。夏承焘痴迷词学，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人，被誉为“词学宗师” 。
经历
14岁时，夏承焘考进永嘉省立师范(温州师范学校) 。当时，尽管学校课目甚多，但热爱文学的他，仍在课余时间潜心于古籍经典的研读。在那一段日子里，他把学校图书馆的古典文学书全部读遍。其中，他对诗词尤感兴趣，已能按谱填词，这就是他立志学词之始。
师范毕业后，夏承焘无钱念大学，开始在任桥、瞿溪、梧田等地小学任教。在幽静的乡村里，夏承焘作了不少诗，“昨夜东风今夜雨，催人愁思到花残”，是他少年时的得意之作。这期间，温州先后建立了慎社和瓯社两个文学团体。夏承焘积极参加，与同道切磋诗词，论辨阴阳，奠定了一生研治词学的基础。1921年，他赴陕西教育厅工作，后在西安中华圣公会中学任图文教员。1925年6月离开西安返温。
1927年至1930年期间，夏承焘在温州九中任教。他的词学事业正是从这里起步。1927年下半年，夏承焘一到九中就在藏书楼发现了丰富的图书，令他喜出望外，一头扎进了书籍的海洋。那时的他，白天教书，晚上和节假日就埋头苦读，博览群书，其用功之勤，非常之人所及。在他的日记中常常有这样的记载：“兀兀终日，双目为瞀。”“竟日伏案，用心过劳，口舌为干。”据尚存的1928年下半年至1929年底的日记统计，在这一年半的时间里，他阅读、扎录的古今中外各类书籍达368种之多，创作诗文100多篇。
夏承焘没有上过大学，但他后来却走上了大学的讲坛，成为著名的教育家、学者。他的学问全靠自学，但他谦虚地说自己很笨。他认为“笨”这个字很有意义，头上顶着竹册，就是教人要用功，用功是人的根本，所以“笨”字从“竹”从“本” 。1930年下半年，夏承焘离开温州，到杭州之江大学任教，开始了长达半个世纪的高等学校教学生涯。在杭期间，他结识了龙榆生、朱疆村、马一浮、金松岑、唐玉虬等学者。在与这些良师益友相互问学析疑解惑中，夏承焘在词学研究和创作实践方面均获得显著提高。他陆续在《浙江大学学报》《中国文学会集刊》《词学季刊》等学术刊物上发表研究成果。
琦君恩师
从教60多年来，夏承焘教过无数学生，可谓桃李满天下。琦君便是其中一位。夏承焘是琦君的终生老师。1919年，琦君咿呀学语时，夏承焘刚从温州师范学校毕业，在瞿溪执教。彼时，他时常做客潘宅大院。夏承焘与潘鉴宗有着深厚情谊，是潘鉴宗一生心仪的学者与词人。少年的琦君受父亲熏陶，对夏承焘有着无限敬仰之情。后来，琦君遵从父亲之命，到杭州之江大学读书，拜夏承焘为师，研习古典诗词。
夏承焘在《希真生日嘱为诗》里写道：“我年十九客瞿溪，正是希真学语时。浮世几回华屋感，好山满眼谢家诗。”从中可见，夏承焘对少年琦君的成长有着极为重要的潜在效应，对琦君学问的培养影响深刻。琦君接过了夏承焘古典文学这根棒，并把它嫁接到现代文学上，开出了一朵绮丽的花朵。夏承焘成为琦君终身难忘的恩师，更是琦君怀乡思亲散文中常忆念的亲人，如《留予他年说梦痕》《吾师》和《鹧鸪天———怀念夏承焘师》等，写夏承焘对自己作词、作文、作人方面的教诲，令她一生体味，受用无穷。正如琦君所说：“师恩似海无由报，哭奠天涯路渺茫。杖履追随成一梦，封书难寄泪千行。”夏承焘的为学、教书、做人，三十年的点滴师恩，是琦君无法忘怀的。