为何说曹操和刘备谁是值得推崇的真英雄?

曹操是个有争议的历史人物 。我讨厌“有争议”三个字 。这是某些所谓的历史学家在政治动机下玩的把戏 。戏曲里的曹操总是白脸 , 奸雄 , 不是好人 。后来就有人为曹操翻案 , 肯定曹操的历史地位 , 拿曹操与刘备一比 , 总是把刘备比下去 。理由很明朗:一是曹操的业绩大 , 第二 , 也是最重要的 , 曹操是建安七子之一 , 是文学家 , 是诗人 。曹操留给了我们几首可供摇头晃脑的上品古诗 。刘备呢?屁诗没有 。用某某人的话讲 , 孙权也好 , 刘备也好 , 携手联军 , 两心相照 , 一把火烧得曹操仓皇北逃 , 但“月明星稀 , 乌鹊南飞”之类的诗 , 却一句也做不出 。这种世俗势利的比较方式不知蒙昧了多少善良的心灵和单纯的眼睛 。当然了 , 如果你的爸爸留给你几篇著作(有版费收)、几件古董 , 甚至黄白之物、房产别墅 , 显然要比留给您“勿以善小而不为 , 勿以恶小而为之”之类的家训要实惠的多 。当年的战争离我们已经非常遥远 , 远远不如“对酒当歌”来得亲近 。当那些文人墨客吟咏着“月明星稀 , 乌鹊南飞”的时候 , 他们早已经忘了 , 当年曹孟德是怎么杀掉祢衡、孔融和杨修之徒的 。
现在 , 让我们抛开那些臭诗(其实曹诗的确不错 , 只是被屎人烘臭了) , 来认认真真地对比一下曹操和刘备 。陈寿三国志武帝纪记载 , 曹操的父亲在徐州遇害 , 他认定是陶谦干的 , 就像小布什认定911是拉灯干的 , 遂出兵徐州 , “所过多所残戮 。”罗贯中据此在三国演义中写:所过之处 , 鸡犬不留 。陈寿写三国志小心翼翼 , 这里还是忍不住下笔重了点 , 可见当时曹操屠杀徐州的无辜百姓应不在少数 , 恐怕至少有几千人 。要知道 , 当时全国的人口总数才一千多万 。时间过去了一千多年 , 那几千具白骨早已无影无踪 , 而曹操写的诗却流传了下来 。还有谁会去考证那些冤死的平头百姓 , 那是多么无聊的事啊 。但我们却经常要念念“老马伏枥 , 志在千里” , 如果你还会念“秋风萧瑟 , 洪波涌起” , 就有文学女青年投来爱慕的眼光了 。前不久有报纸报道 , 意大利前总理叫啥名字来的 , 因为十几年前的一宗谋杀案而被判处终身监禁 。我们的曹阿瞒同志滥杀了几千无辜 , 却可以因为他的政治业绩和文学成就而免于历史批判 。而这种观点 , 恰恰是出于现代人——肯定是现代人了 , 读读近代史就知道了 。
论谋略 , 论文学 , 刘备确实不如曹操 。陈寿在先主传里这样写道:先主之弘毅宽厚 , 知人待士 , 盖有高祖之风 , 英雄之器焉 。及其举国托孤于诸葛亮 , 而心神无贰 , 诚君臣之至公 , 古今之盛轨也 。机权干略 , 不逮魏武 , 是以基宇亦狭 。然折而不挠 , 终不为下者 , 抑揆彼之量必不容己 , 非唯竟利 , 且以避害云尔 。我以为陈寿对曹操、刘备和孙权三个人的评价当中 , 对刘备的评价写得最适当 。曹操早年没有杀刘备 , 还有关羽 , 是有很多想法的 。并不能简单地理解为识英雄 , 惜英雄 。周瑜不也劝孙权除掉刘关张吗 。象刘备这种人 , 其实曹操、孙权都不能容下他 , 只是时机未到 , 不好动手而已 。因为后来也让刘备给跑了 , 所以就托为美辞 。