历史上真实的徐偃王，是仁义之君还是越礼之徒？

【历史上真实的徐偃王，是仁义之君还是越礼之徒？】徐国作为中国历史上唯一一个跨越千年的诸侯国，历经了1600余年，共有君主44任，但在后人口中，最强大的徐偃王却有很大争议。周王室称其为“越礼之徒” ，不服从周礼，规格超越周天子，然而百姓和后世的学者却认为其为仁义之君，乐善好施，不乏好评。
徐国与秦国同为一个祖先，嬴姓徐氏，均为伯益的后代，启即位以后，便分封伯益的后人在山东南部一带，这就是徐国的雏形。徐国历史悠久，是最早的诸侯国之一，从夏朝开始，及至周朝灭亡。众所周知，每一个朝代对前朝遗民都是十分提防的，尤其是到了商朝末年，徐国发展较为强盛，《后汉书》载：“地方五百里” ，向他朝贡的“三十有六国” 。自己是天下共主，但子诸侯国却这么强大，这在任何朝代都是不被君王允许的。所以是周王室对徐国更加不放心，频频出兵征讨。《诗经》中记载，徐国君主南逃后继续发展实力，不断壮大，与周穆王对峙，直至周穆王不得不承认其为一方霸主的地位。
及至徐偃王一代，徐国实力空前强大，然后徐偃王开始僭越“伯”位而称“王” ，实质上即是与周王(天子)分庭抗礼。而对于那个战乱纷飞的年代来说，友邻强大自然不是什么好事情，楚国坐不住了，楚文王在大臣的劝说下，开始配合周天子，联合起来发兵攻打徐国，徐国招架不住，无力回天，被打败。至此徐国没落，在徐偃王南逃以后，徐国便一蹶不振，终于在后来的吴越争霸中，被吴国所灭。
徐国历史中最强大的，也是最引人争议的国君就是徐偃王。相传，当时周和楚出兵原因是“徐国不遵循礼制，僭越周礼，作为诸侯国的仪仗规格已经超过了周王室” ，称其为“越礼之徒” ，但后来的种种迹象，以及史料记载却不足以支撑这个说法。另一种说法是徐偃王仁义好施，在江东土地颇有威德，当他得知敌人打过来时，知道对方的旗号是他自己“僭越周礼” ，便只身一人让出王位，弃城南逃，为的就是不忍伤其民，也让对方勿伤害百姓一人。
在《读韩愈偃王庙碑文有感》中描述徐偃王， “仁心治世国丰盈，赤矢朱弓竟肇兵。只重文治轻武备，臣民十万走彭城。”徐偃王弃城逃跑时，相传跟随的百姓数以万计，他们跟随徐偃王一路前行去深山之中，以国姓自居，从此这里便叫徐州，这座山便称为徐山。这是中国历史上第一次大规模的人口迁徙，足见徐偃王在当地的口碑之好，以及他的仁义影响之大。
《说苑》曾有言，徐偃王临终曰：“吾赖于文德，而不明武务，以至于此。”韩愈曾经将同一个祖先的徐国和秦国做对比，他认为为何徐国能绵延千年，而秦朝却只有二世便灭亡，原因就是这就是仁义与暴政的区别。”虽说在那个大争之世，都在扩充军备、增强实力，但在还未能拥有一统天下的背景条件下之前，笔者认为这样乐善好施、广播仁义无疑对自己国家的发展是充满着积极影响的。