中国是世界上最早发明和使用车的国家之一,相传黄帝时已知如何造车 。现在的高富帅和白富美们比拼豪车,今天晒兰博基尼,明天炫玛莎拉蒂 。其实古代的豪族大户也是如此,只是他们秀的一般都是马车、牛车、骡车……千万不要以为这些“牲口车”上不了台面,在古代它们可是财富的象征、身份的彰显 。上至一朝天子下至富甲商人,无论是车的内饰还是外在都有所区别,行车礼仪也都自成一派 。
先秦两汉拼马车:官吏富商劳苦大众各有“座驾”
马车在中国已有三千多年的历史 。古代的马车除了作为战争工具外,主要为皇室贵族出门乘坐,是权力与高贵的象征 。秦汉马车的种类复杂、名目繁多,如皇帝乘坐的玉辂,皇太子与诸侯王乘坐的王青盖车、“金钲车”,行猎用的“猎车”、丧葬用的“辒辌车”、载猛兽或犯人的“槛车”等等 。尽管类型众多、名称各异,但如果就乘者的姿势而言,还可以把所有的车分为站乘的高车和坐乘的安车两大类 。西汉初年,乘车时要行俯首之礼,保持端正姿容,因此多立乘高车 。至西汉中期后,统治者开始追求舒适与享受,坐乘才渐成风习 。东汉以后,立乘就已基本销声匿迹了 。
由于当时“贵者乘车,贱者徒行”,所以出门乘车与否彰显着人们的身份与地位 。而乘哪种车,有多少骑吏和导从车,又表明了乘车者的官位大小 。汉代不同等级的官吏都有相应的“座驾” 。这些车虽然名称各异,但外形基本相似,有差别的只是构件的质地、车饰的图案、车盖的大小和用料、马的数量等 。另外,除大小贵族和官吏本人乘坐的主车外,还规定了导从车和骑吏的数量 。如三百石以上的官吏,前有三辆导车,后有两辆从车;三公以下至二千石,骑吏四人;千石以下至三百石两人 。骑吏皆骑马佩剑在前开道 。
中国自古以农业为本,因此重农轻商,商人虽富,但却无任何政治地位,被划归为“庶民”、“小人”之列 。在崇尚马车、以马车显尊卑的朝代,乘牛车被视为是件“卑贱”的事 。所以,大小奴隶主贵族死后,随葬品只用马车,而绝对不用牛车 。这种重马车、轻牛车之风时至秦汉犹存 。汉代车舆制度曾有文规定:“贾人不得乘马车”,所以牛车在汉代就成为商人们运货载人的主要交通工具了,不少富商拥有成百上千辆的牛车 。除了当时的富商政要外,一些贫寒文人或落魄之士,因无资格乘马车,于是乘坐一种辘车 。汉代井上汲水多用辘轳,是一种轮轴类的引重传动器,而这种手推车就是由一个轻便的独轮向前滚动,形似“辘轳”,所以称其为“辘车” 。辘车起源于村野穷乡,乘客自然就是广大的穷苦劳动人民,并历经两千余年而未绝迹,至今在我国一些偏远山区中仍在使用 。
两晋至唐朝拼牛车:门阀士族玩起奢华“改装车”
汉代乘坐马车,礼仪繁缛,这些令汉以后兴盛起来的士族阶层倍感拘束 。于是他们逐渐将喜好转向牛车 。牛车行走缓慢而平稳,车厢宽敞高大 。所以自魏晋以后,牛车逐渐得到了“土豪”们的青睐,乘坐牛车不仅不再是低贱之事,反而成为一种贵族间的时尚新潮流 。特别是东晋南渡以后牛多马少,这也成为牛车兴盛的原因之一 。乘牛车也和乘马车一样,有上下等级之分 。诸王乘犊车,因以云母饰车,故又称“云母车” 。这是一种带屏障、配八牛的豪华“座驾” 。三公有德行者乘“皂轮车”,配四牛 。及至南北朝时,牛车更是日益风行 。北魏皇帝出行时乘坐的大楼辇,要配12头牛 。可见北朝使用牛车之盛,比两晋有过之而无不及 。北朝如此,南朝也毫不逊色 。正是由于士族门阀们追求舒适,沉沦于享受,各种高级牛车便急速发展起来,以致行驶速度较快的汉代马车完全绝迹 。甚至满朝上下,士大夫们皆“无乘马者” 。谁要骑马或乘马车,还会遭人弹劾 。
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