官场不倒翁:十朝元老竟只是一个道貌岸然的汉奸

若问历史上谁是唯一一位“十朝元老” , 他当之无愧;若问五代时期活的最长的宰相是谁 , 他当之无愧;若问历史上谁是四姓家奴 , 他当之无愧;若问历史上谁当汉奸当的时间最长 , 他也当之无愧 。他被欧阳修骂成“把中国读书人的气节都丧尽了的人” 。司马光更斥其为“奸臣之尤” 。可能大家都已经猜出了他是谁 , 对 , 冯道 。一个被称赞为历史上唯一一位“十朝元老”的宰相 。五代有时也称为五代十国 , 一般认为从公元907年朱温灭唐到960年北宋建立 , 共五十三年 。实际上十国当中有六个在960年之后灭亡 , 北汉在最后 , 被灭时已是979年 。“十朝元老”冯道就生活在这个时期 。
冯道曾效力于燕王刘守光 , 后历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝 , 先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝 , 期间还向辽太宗称臣 , 始终担任将相、三公、三师之位 。基本上在每朝都受重用 , 是名副其实的“官场不倒翁” 。他事四姓、相六帝 , 完全一副“有奶便是娘”的奴才相 , 没有一丁点的气节 。说他是大汉奸 , 是因为他侍奉了多位胡人皇帝 , 这在历史上 , 被定为汉奸无疑 。
不过 , 能在乱世之中游走 , 而成为“官场不倒翁”也有其可取之处 , 甚至有很多东西是别人所做不到的 。欧阳修在其独自撰写的《新五代史》中讲到冯道的一些可取之处 , 可见欧阳修对冯道的评价非常的中肯 , 功归功 , 过归过 。欧阳修这样写道:冯道为人刻苦简约 。晋国和梁国临黄河打仗 , 冯道住在军队中 , 住在一间茅草棚中 , 不安设床和席子 , 睡在以捆柴草上而已 。所得俸禄与随从、仆人一起花 , 与他们吃一样的伙食 , 感觉很安适的样子 。将士抢来美女送给他 , 实在推却不了 , 就另找间屋子养着 , 找到她家人后再送回去 。丧父后居住在景城故乡 , 正逢大饥荒 , 他倾家财救济乡民 , 自己却住在茅屋里 , 还亲自耕田背柴 。有人田地荒废而没有耕种和又没有能力耕种 , 他在夜里悄悄地去耕种 , 主人得知后登门致歉答谢 , 他却感到没有什么值得别人感谢的地方 。
【官场不倒翁:十朝元老竟只是一个道貌岸然的汉奸】
后唐天成、长兴年间 , 连年丰收 , 中原没有大事发生 。冯道却告诫明宗:“以前我在河东做官时 , 奉旨出使中山 , 经过井陉天险 , 怕马有个闪失 , 小心翼翼地紧握着缰绳 。到了平地就认为没有什么值得顾虑了 , 结果突然给从马上颠下受伤 。在危险的地方因考虑周到而获得安全 , 处于太平的环境却因放松警惕而产生祸患 , 这是人之常情 。”明宗问他:“丰收后百姓的生活是不是有保障了?”冯道说:“谷贵饿农 , 谷贱伤农 。”源于读文士聂夷中的《田家诗》 , 其语言简单易懂 。明宗让左右抄下这首诗 , 经常自己诵读 。水运将官在临河县得一只玉杯 , 上面刻着“传国宝万岁杯” 。明宗问冯道 , 冯道说:“仁义才是帝王之宝 , 常言:‘大宝是表示君主的地位 , 何以守位的是仁义 。’并说了一通仁义的道理 。明宗是个武人出身的君主 , 不懂他说的话 , 冯道已离去 , 就找来文臣解释其义 , (听后)嘉奖并采纳他的建议 。