仓央嘉措是六世达赖 , 生于1683年 , 卒于1706年 , 坐化的时候年仅23岁 , 就是这位年轻人 , 却是一个藏传佛教中的“异类” 。仓央嘉措在1685年被确定为五世达赖的转世灵童 , 但是却迟迟没有坐床 。
渴望尘世生活的六世达赖
直到1897年十四岁的仓央嘉措才在拉萨布达拉宫坐床 , 这个时候的仓央嘉措已经情窦初开 , 完全不能适应佛教的那些清规戒律 。仓央嘉措在家乡十四年的生活中养成了追求自由、追求爱情 , 渴望过尘世生活的天性 , 对于清规戒律对自己的束缚不满 , 而且对于做一个政治上的傀儡也非常郁闷 , 于是逐渐的走上了反叛的道路 , 不仅仅放浪形骸 , 还写下了许多脍炙人口的情诗 。
舞台剧仓央嘉措
他的诗纯净真诚 , 爱表达的坦率纯粹 , 拨动人的内心最真实的情愫 , 渴望真爱 , 有理智克制的抒发 , 让人欲罢不能 。他是世间最美的情郎 。他是颇受争议的和尚 , 他的时代动荡不安 , 权利相争 , 他过着漂泊流浪的生活 , 体验到了劳动人民的辛劳苦楚 。他的情诗在这时期创作 , 其爱人也许不是真实的某个个体 , 而是他在佛法中的一种追寻 , 上下求索的一种佛法大义 , 使人摆脱尘世的烦恼 , 精神故在的追求 。
仓央嘉措的一首著名的诗歌《不负如来不负卿》 , 写出了他的心声 , 一个情感丰富的僧人即便被戒规的束缚 , 但他凭借对感情的追求又想寻找属于自己内心的一份真情 。不负如来不负卿的大体意思就是 , 因为佛教不允许动真情 , 可仓央嘉措的生性却不喜欢被约束起来 , 自己便思考到 , 如果我动了真情就会辜负祖先如来 , 可是如果我遵守戒规 , 那样我便会辜负自己及另一半的真情 。
千古佳作不负如来不负卿
《不负如来不负卿》一共有三十六小句 , 句句都是那么有内涵 , 《不负如来不负卿》主要讲述的是美丽的女子不是天生就有的 , 还是依托着桃花树才长出来美人的模样 , 可是桃花不久便都落地了 , 这里是仓央嘉措暗示自己的感情都没有一个长久的 , 掉落的桃花都比美人的感情丰富 , 这里仓央嘉措再一次将自己对感情的不满发泄出来 。
仓央嘉措的绘画
【世间最美情郎:仓央嘉措《不负如来不负卿》】他回想以前遇到让自己动心的女子 , 便质问自己 , 要是把对女子的情感都放在诵经修行上 , 成佛还会有问题吗?接着开始抒发自己内心对感情的想法 , 虽然这辈子没有机会和心爱的女子在一起了 , 但仓央嘉措相信有下辈子 , 他期待着下辈子的相遇 。写到这这里 , 可以看出仓央嘉措对感情的向往 , 这辈子不行 , 可以下辈子 , 总之他对感情的执著无人可挡 。
当然这里面也有仓央嘉措对念佛修行的感想 。他的最后两句“世间安得双全法 , 不负如来不负卿”更是被众人所熟知而且还是全诗的精华 。面对修行与爱情 , 只可以得到一个 , 所以既不辜负爱情又不辜负如来是做不到 。
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