塞外春寒 , 残冰未消 , 柳絮难寻 , 梅花无信 。但这一切都没有影响耶律楚材的兴奋之情 , 他写了《过闾局河》四首 , 诗中屡次以大鹏自喻 , “千山风烈来从虎 , 万里云垂看举鹏” 。他觉得自己学富五车 , 精通经史 , 以前一直学无所用 , 而今却要一举冲天了 。他把成吉思汗比作神龙出世的明主 , 希望给他施展才能的机会 。明君贤臣风云际会 , 就像他诗中所写 , “华夷混一非多日” , 统一天下的日子还会远吗?
1218年7月 , 耶律楚材到达怯绿连河(今克鲁伦河)畔的成吉思汗大帐 , 此时正值仲夏 。目之所及是一望无际的碧草蓝天、气势磅礴的山河、雄伟庞大的车帐军营、骁勇善战的游牧铁骑……他用这样的词句形容:“山川相缪 , 郁乎苍苍 , 车帐如云 , 将士如雨 , 马牛被野 , 兵甲赫天 , 烟火相望 , 连营万里 , 千古之盛 , 未尝有也 。”
耶律楚材的髭髯垂到腰间 , 眉毛也很浓重 , 特别惹人注目 。蒙古人认为“胡多必贵” 。成吉思汗直呼他“吾图撒合里” , 也即“美髯公” 。不过 , 耶律楚材能被成吉思汗所看重 , 并非外貌 , 而是因为他显赫的家世对于契丹贵族、金国显宦的感召力 , 以及他出众的才能 。
成吉思汗接见耶律楚材时 , 对他说:“辽为金所灭 , 你们是世仇 , 我如今要灭金 , 是为你的家族报仇 。”耶律楚材出人意料地回答:“我的家族从祖父以来就侍奉金国 , 既为臣子 , 岂敢再怀贰心 , 以君主为仇呢?”这种对旧主的态度很受成吉思汗欣赏 , 于是对他厚加赏赐 , 把他当作近臣 。
一位善于造弓的西夏工匠很不满耶律楚材得到的厚待 , 提出质疑:“现在最重要的是打仗 , 要耶律楚材这种读书人何用?”耶律楚材反诘:“造弓都还需要弓匠 , 治理天下难道就不需要‘治天下匠’吗?”成吉思汗觉得很有道理 , 更加倚重他 。
就这样 , 耶律家族的千里马 , 以治天下为己任 , 立志要做蒙古国的“治天下匠” 。
万里迢迢随军征
【千古名相耶律楚材简介:改变元朝历史的契丹贵族】从1218年成吉思汗召见耶律楚材 , 到1227年成吉思汗去世 , 耶律楚材追随成吉思汗整整10年 。有人说 , 这10年是耶律楚材生命力最旺盛的10年 , 也是他最清闲的10年;是他怀有许多希望的10年 , 也是他思想最为苦闷的10年;是他在轰轰烈烈的成吉思汗西征军中生活最有色彩的10年 , 也是他内心最孤寂落寞的10年 。原因在于 , 耶律楚材并没有像他最初想象的那样被成吉思汗重用 , 而只是被成吉思汗当作判断吉凶的巫师和汉文秘书 。
成吉思汗信奉萨满教 , 这种古老的宗教起源于原始渔猎时代 , 在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固 。萨满教相信万物有灵 , 耶律楚材未卜先知的占卜术便屡屡被派上用场 。1219年夏 , 蒙古大军征西 , 出师前祭旗之际下起大雪 , 成吉思汗询问暑天下雪的原因 , 耶律楚材解释说是“克敌之象” , 继而成吉思汗大获全胜 。1220年冬 , 成吉思汗不解为什么冬天打雷 , 耶律楚材占卜后告诉他 , 是回鹘王梭里檀将死 , 不久梭里檀果然死了 。1222年夏天 , “长星见西方” , 成吉思汗问是什么征兆 , 耶律楚材认为是“金国当易主矣” 。次年 , 金宣宗果然去世 。当时在成吉思汗军中还有大量的回鹘人 , 他们推算5月15日晚有月全食 , 耶律楚材则认为10月15日才会月食 , 最后果然如耶律楚材所言 。这一切使得成吉思汗大呼:“你连天上的事都无所不知 , 何况人间的事呢?”
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