青楼女子缘何万金赎男人：秦淮八艳之一寇白门

秦淮八艳的寇白门，恐怕是八艳当中知名度不高的。余怀在《板桥杂记》里说她“娟娟静美, 跌宕风流, 能度曲, 善画兰, 粗知拈韵, 能吟诗”,歌喉更为出众，有“寇郑歌喉百啭莺”之誉。再加上她“风姿卓约、容貌冶艳”，这样的一个综合实力，当然无愧于忝列秦淮八艳的。但是，也许是太综合了，各项实力均处于八艳的中流水平，所以反而知名度不算太高。
寇白门生于1624年，名湄，白门是她的字。在众多对寇白门早期的记载中，除了生于“世娼之家”，竟然没有更多的描述，多数记载是写一个横空出世的17岁寇白门嫁给了一个人人艳羡的保国公往事，至于何为世娼之家，没人给一个解释。我纳闷的是，那个时代能有世娼之家么?伶人世家还差不多!但经过本人追根究底的查询，终于知道世娼之家是有这么回事的。
原来，在明成祖朱棣篡权登基后，面对建文帝的那些前朝旧臣，这朱老四想得最恶毒的一招就是——令建文帝很多旧臣的家属都成为世代官娼，明朝亡国后，还是这种命运，到了乾隆帝的时候，才颁布恩旨，赦免了这些已经当了将近三四百年世娼的家族!由此看来，世娼家族本来就是知书达理的官宦之家，经过几代人的打造，这些家族的女子该是如何地技术全面，难怪就青楼女子技术的全面性而言，寇白门和可能是八艳中最为突出的。寇家姐妹能够作诗作词谱曲弹唱能书会画，可以说，青楼女子该有的技术寇家姐妹全有了。在当时的金陵，寇家可是鼎鼎有名的世娼之家。钱谦益有诗称赞：“寇家姐妹总芳菲,十八年来花信迷;今日秦淮恐相值, 防他红泪一沾衣。” 这其中的意思就是寇家多佳丽, 白门只是其中的一个佼佼者而已。
难能可贵的是，这个生于世娼之家的寇白门“滑易不能竟学” 。往好里说，是为人率真，不够圆滑;往坏里说，因为率真而简单，所以看人不准，爱错了人，她一辈子都吃亏在这个“率真”上，甚至为此丢了性命。
震撼金陵第一婚
我记得1994年的《杭州日报下午版》曾经登有一篇《钱塘第一婚》的报道，具体什么的我忘了，只记得讲的是一个大富翁娶老婆，婚礼是如何讲排场，有多少辆豪华车，有9999朵玫瑰，因为报道太过写实，没有考虑到下岗百姓的感受，报道采访人员还吃了批评。但这场婚礼要跟300多年前发生在金陵的那场婚礼相比，那个排场就差得太远了。
1642年，寇白门十七岁时，从青楼里走出来，嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼，当时的迎亲场面，是明代以来南京最大的一次隆重婚礼。按当时规矩，妓女从良婚嫁，都必须在夜间悄悄举行，朱国弼却不顾礼规，用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿，五千名手执双“喜”灯笼的士兵，从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路之上照耀有如白昼。一路吹吹打打，唢呐震天，礼炮惊空，一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。场面之盛大，轰动整个南京，咸为掌故流传于巷尾街头。这个场面，莫说是当事人寇白门，即便是整个金陵的青楼女子也会感动，感动之余还有艳羡，纷纷谈论这桩婚事的由来——
崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次的接触之后，给寇白门留下了良好的印象。
这个年方三十且富贵逼人的男子，更是斯文有礼，温柔亲切，他也许没有平日里欢场上所谓的才子们一样口吐珠玉，随口拈诗成句;也不像那些激昂慷慨的士子们一样天天畅谈着自我抱负。几次的交谈之后，寇白门觉得这个年轻的保国公敬她、懂她、怜她，偶尔与她也凑合谈谈诗、论论画，姑娘的心绪乱了，当朱国弼提出婚娶要求时，率真的寇白门满口就答应了，竟没有半点矜持!