我国古代一部重要的典籍春秋左氏传的作者是谁为什么会众说纷纭呢( 二 )

但也有许多学者认为这是无稽之谈。因《国语》、《左传》两书文体不ー，记述相差，详略互异，文笔不同，根本不可能是从同一书中分割而成的。《左氏春秋》之所以改称为《春秋左氏传》，是汉代经文学家为附于《春秋经》而妄改其名的结果。汉人对《左传》作者是左丘明并无异议，也无人猜疑系刘歆伪托，刘歆“引传解经”，还遭到五经博士的反对、抵制，何能伪造《左氏传》!今人蒋立甫等都认为此说“不能成立"(《(左传〉的作者及成书时代考辨》) 。
三、战国时吴起所作
清人姚鼐为解决诸说不通的矛盾，提出“左氏之书，非出一人所成” 。他根据《左传》中“于魏氏事造饰尤甚”，认为“吴起为之者盖尤多”(《左传补注序》) 。章炳麟认为“《左氏春秋》者，固以左公名” 。他据《韩非子》“左氏”为“都邑名”，吴起为“卫左氏”人，曾传其学，“故名曰《左氏春秋》”(《春秋左传读》) 。后钱穆据此及类似说法结论说：“此《左氏传》出吴起，不出左丘明之说也。”(《先秦诸子系年考辨辨》卷二)近代史学家郭沫若、童书业等也都主张此说。
但今人杨伯峻不相信这一说法，他据《史记·吴起传》说：“吴起治国，用法家;善用兵，几乎战无不胜。大凡古代的真法家和大军事家，极少有迷信思想的而《左传》一书讲“怪、力、乱、神”的地方很多，其不是吴起所著可知。”(《春秋左传注)》前言)因而《左传》为吴起所作也难以成立。
唐宋以来对《左传》这部名著的研究，代有人出。关于它的作者，除上述三说外，宋人朱熹怀疑“左氏是楚史倚相之后"(《朱子语类》卷八十三) 。宋人陈振孙怀疑“非孔子所称左丘明”，而是另一同名的左丘明(《直斋书录解题》) 。近人郭沫若推论左丘明就是左史倚相(《青铜时代述吴起》) 。今人卫聚贤认为《左传》为子夏所作(《古史研究左传的研究》)等等。这些说法各有所据，各自成说。故《左传》作者究竟是谁?尚难以确定。